Цитата Тимоти Тредвелла

Я вижу себя Богом, который защитит всех животных, у которых нет другого способа выразить себя. Я Бог, я вижу это и принимаю того, кем я стал, с распростертыми объятиями. Все это время я понятия не имел, что те, кто придет защищать животных и восстановить равновесие, будут не Богом на облаке, а нами, этим существом, существом, которым я являюсь!
Это мормонский трюизм, который распространен среди нас, и мы все принимаем его, что Бог, как человек, когда-то был, и таким, как Бог, может стать человек. Это не означает, что человек станет Богом. Мне жаль говорить, но это правда, что не многие люди станут тем, чем является Бог, просто потому, что они не заплатят цену, потому что они не желают соответствовать требованиям; и все же все люди могут, если захотят, стать тем, чем является Бог, но только те, кто являются наследниками небесной славы, когда-либо станут возможными кандидатами на то, чтобы стать тем, чем является Бог.
Под «Богом» я подразумеваю благочестие; все существование полно благочестия. И когда вы придете к знанию, вы не увидите бога, стоящего перед вами, вы увидите деревья как божественные, скалы как божественные, людей как божественных, животных как божественных. Бог разлит повсюду, от камушка до звезды, от травинки до солнца — все божественно.
Я докажу, что мир неправ, показав, что такое Бог... Сам Бог когда-то был таким, как мы сейчас, и является возвышенным человеком, восседающим на троне вон там, на небесах! Это великий секрет... Я собираюсь рассказать вам, как Бог стал Богом. Мы воображали и предполагали, что Бог был Богом от вечности. Я опровергну эту мысль и сниму завесу, чтобы вы могли видеть
Возникает вопрос об ангелах, которые обитают с нами, служат нам и защищают нас, равны ли их радости радости ангелов на небесах, или же они уменьшаются тем, что они охраняют и служат нам. Нет, конечно, нет; ибо дело ангелов есть воля Божия, а воля Божия есть дело ангелов; их служение нам не мешает ни их радости, ни их работе. Если бы Бог сказал ангелу подойти к дереву и сорвать с него гусениц, то ангел был бы вполне готов это сделать, и это было бы его счастьем, если бы на то была воля Божия.
Я, конечно, скептически отношусь к божественности Христа и презираю представление о том, что есть Бог, Который заботится о том, какие мы или что мы делаем. ... Религиозные скептики часто становятся очень ожесточенными к концу, как и Марк Твен. ... Я знаю, почему мне станет горько. Я, наконец, пойму, что все это время был прав: я не увижу Бога, что нет ни рая, ни Судного дня.
Я за Бога, я любящий Бога, я любим Богом, я раб Божий, я раб раба Божия, и я благожелательное орудие любви Божией ко всякому живому существу , со всем смирением. Появление этой реализации является величайшим достижением в жизни.
Я подозреваю, что Бог является Богом животных в гораздо более прекрасном смысле, чем многие из нас смеют думать, но Он не станет Богом человека, сделав из него доброго зверя.
Я определенно ставлю под сомнение искупление и пытаюсь понять, как мы можем увидеть его по-другому. У нас есть образ Бога, которому нужна какая-то плоть, какая-то кровь, которому нужна какая-то месть, чтобы заплатить за грех. Мой опыт любящего Бога, который просил меня любить моих врагов — это не тот Бог, который требует чего-то, прежде чем ты будешь принят. Я думаю, что Иисус умер, потому что Иисус был инклюзивным. Бог включает. Я думаю, что идея о том, что Бог каким-то образом отделен от нас, была скорее человеческой идеей.
Однажды мы снова увидим наших животных в вечности Христа. Рай открыт для всех Божьих творений.
Те, кто потребляет животных, не только наносят вред этим животным и подвергают опасности самих себя, но также угрожают благополучию других людей, которые в настоящее время или будут населять планету в будущем. ... Людям пора вынуть голову из песка и осознать риск для себя, который может возникнуть в результате жестокого обращения с другими видами.
У Бога нет рук, у нас есть. Наши руки принадлежат Богу. От нас зависит, что Бог увидит и услышит, от нас зависит, что Бог сделает. Человечество есть орган сознания вселенной... Без наших глаз Святой Бытия был бы слеп.
Как только [душа] осуждена Богом, тогда друзья Бога соглашаются в Божьем суде и осуждении. Во веки веков у них не будет доброй мысли об этом негодяе. Скорее они будут удовлетворены, увидев его в огне как жертву Божьего правосудия. («Праведник возрадуется, когда увидит отмщение…» Псалом 57:11). Они возненавидят его. Мать будет смотреть из рая на своего собственного осужденного сына без волнения, как будто она никогда не знала его.
Бог не хочет давать Израилю царя, потому что Бог знает, будучи довольно наблюдательным божеством, которым является Бог, что израильтяне станут такими же, как все другие народы: они будут поклоняться своему царю, а не Богу.
Я очень хочу увидеть, как христиане выходят за пределы самих себя и начинают видеть славу Божью в том, что касается их собственной жизни. Нам нужны великие люди, которые понимают, что их успех зависит от суверенитета Бога. Если мы сможем это сделать, появятся вера, сила, энергия и рвение, которые поведут нас вперед в делах Святого Духа. Мы должны быть поражены тем, кем Бог хочет быть для нас!
Если жизнь должна иметь смысл и если воля Божья должна быть исполнена, все мы должны принять, кто мы есть и что мы есть, вернуть это Богу и поблагодарить Его за то, какими Он нас создал. То, что я есть, — это Божий дар мне; то, что я делаю с ним, является моим подарком Ему.
Братья и сестры, белые люди придут нас наказать. Но так как мы больше не оставлены и являемся народом Божьим, то Бог ответит на все, что они делают нам зла. Я предупреждаю правительство и предупреждаю генерала Джеймса Мэттиса и всех тех, кто убьет нас вопреки закону справедливости, что Бог справедливости воздаст вам сполна.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!