Цитата Тайте Кубо

Если такая вещь, называемая счастьем, существует в этом мире, то это должно быть что-то похожее на безграничное ничто. Нихилитет — это когда ничего не имеете и нечего терять. Если это не "счастье", то что?
Самым трудным для нас кажется отдать себя, покончить с эгоизмом. Если мы действительно кого-то любим, для нас нет ничего сложного в том, чтобы сделать для этого человека. Нет настоящего счастья в том, чтобы иметь или получать, если мы не делаем это с целью отдать это другим. Кажется, что половина мира идет по ложному следу в погоне за счастьем — многие думают, что оно состоит в том, чтобы иметь, получать и получать услуги, тогда как настоящее счастье заключается в служении другим.
Как человеческие существа, у нас есть способность наслаждаться безграничным, блаженным счастьем... нет ничего плохого в том, чтобы получать удовольствия и наслаждения. Что неправильно, так это то, как мы цепляемся за эти удовольствия, превращая их из источника счастья в источник боли и неудовлетворенности. Проблема заключается в цеплянии и привязанности, а не в самом удовольствии.
Что значит меньше, чем ничего? Я не думаю, что есть что-то меньшее, чем ничего. Ничто — это абсолютный предел небытия. Это самый низкий уровень, на который вы можете пойти. Это конец линии. Как что-то может быть меньше, чем ничего? Если бы существовало что-то меньшее, чем ничто, тогда ничто не было бы ничем, это было бы что-то, даже если это всего лишь очень маленькая часть чего-то. Но если ничто есть ничто, то ничто не имеет ничего меньшего, чем оно есть.
Мне кажется, столько несчастий происходит от нервов; а испорченные нервы являются результатом того, что вам нечего делать, или что вы делаете что-то плохо, неудачно или некомпетентно. Из всех несчастных людей в мире самыми несчастными являются те, кто не нашел того, чем хотел бы заниматься. Истинное счастье приходит к тем, кто хорошо выполняет свою работу, после чего следует освежающий период отдыха. Настоящее счастье приходит от правильного количества работы в течение дня.
Счастье — это побочный продукт. Это не первичный продукт жизни. Это вещь, которую вы внезапно осознаете, потому что вы так счастливы делать что-то, что, возможно, не имеет ничего общего со счастьем.
В мире это называется Терпимостью, а в аду это называется Отчаянием... Грех, который ни во что не верит, ни о чем не заботится, ничего не хочет знать, ни во что не вмешивается, ничем не наслаждается, ничего не ненавидит, ни в чем не находит цели, живет. ни за что, и остается живым, потому что нет ничего, за что оно могло бы умереть.
Божественное счастье, даже мельчайшая его крупица, никогда больше не покидает; и когда человек достигает сути вещей и находит свое Я — это высшее счастье. Когда оно найдено, больше ничего не остается; чувство нужды уже не проснется, и сердечная мука утихнет навеки. Не довольствуйтесь отрывочным счастьем, неизменно прерываемым потрясениями и ударами судьбы; но стань совершенным и, достигнув совершенства, будь СОБОЙ.
Высмеивание их ничего не стоит и добавляет счастья в мире, в котором счастья всегда не хватает.
Счастье — это не то, что у вас в руках; это то, что вы носите в своем сердце. Счастье — это то, что умножается на деление. Счастье — это особое ощущение, которое вы испытываете, когда слишком заняты, чтобы быть несчастным. Счастье – это то состояние сознания, которое происходит от достижения своих ценностей.
[Церковь] по большей части является противником прогресса и совершенствования во всех путях, которые уменьшают страдания в мире, потому что она решила назвать моралью определенный узкий набор правил поведения, которые не имеют ничего общего с человеческими счастье; и когда вы говорите, что то или иное должно быть сделано, потому что это будет способствовать человеческому счастью, они думают, что это не имеет никакого отношения к делу. «Какое отношение человеческое счастье имеет к морали? Цель морали не в том, чтобы делать людей счастливыми.
Я очень старался найти смысл в том, что делаю, но вместо этого нашел огромное и безграничное ничто. Я пытался обнять ничто, но оно выскользнуло из моей хватки, и теперь там, где было ничто, ничего нет. Это может звучать осмысленно, но это не так.
Когда вы счастливы, вы обыкновенны, потому что быть счастливым — значит быть естественным. Быть несчастным — значит стать экстраординарным. В том, чтобы быть счастливым, нет ничего особенного: счастливы деревья, счастливы птицы, счастливы животные, счастливы дети. Что в этом особенного? Это просто обычное явление. Существование состоит из того, что называется счастьем. Взгляни! - Разве ты не видишь эти деревья?... так счастлив. Разве ты не видишь, как поют птицы?... так радостно. В счастье нет ничего особенного. Счастье — очень обычная вещь.
Мне дана уникальная роль на этой земле: жизнь, полная болезней, злополучных обстоятельств и моя профессия художника. Это жизнь, которая не содержит ничего похожего на счастье и, более того, даже не желает счастья.
Я думаю, мы все ошибочно принимаем определенные вещи за счастье. Я думаю, что мы ошибочно принимаем комфорт за счастье, и мы принимаем удовольствие за счастье, а развлечение за счастье, хотя на самом деле это всего лишь вещи, которые мы используем в качестве заменителей нашего счастья. Мы используем их, чтобы подбодрить себя или попытаться достичь кратковременного счастья, тогда как на самом деле счастье — это нечто гораздо более глубокое и продолжительное, существующее внутри нас.
Смысл фразы «Он даст нам все» можно выразить так: однажды мы увидим, что нам не было отказано ни в чем — буквально ни в чем, — что могло бы увеличить наше вечное счастье, и что ничего — буквально ничего — что могло бы уменьшить что счастье осталось с нами.
Это основная человеческая потребность, что каждый хочет жить счастливой жизнью. Для этого нужно испытать настоящее счастье. Так называемое счастье, которое человек испытывает, имея деньги, власть и предаваясь чувственным удовольствиям, не является настоящим счастьем. Он очень хрупок, нестабилен и скоротечен. Для настоящего счастья, для прочного стабильного счастья нужно совершить путешествие глубоко внутрь себя и избавиться от всего несчастья, хранящегося на более глубоких уровнях ума. Пока в глубине ума есть страдание, все попытки почувствовать себя счастливыми на поверхностном уровне ума оказываются тщетными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!