Цитата Тобиаса Криспа
Через удовлетворение Христа за грех изменилась сама природа страданий верующих. Как смерть, которая сначала была возмездием за грех, теперь стала ложем покоя (Ис. 57:2); так и скорби — не жезл гнева Божия, а нежное лекарство нежного отца.
Связанные цитаты
Некоторые люди чувствуют вину за свои тревоги и считают их недостатком веры, но это не грехи, а страдания. Как и все скорби, они, если мы можем их принять, являются нашей долей в страстях Христовых.
Когда моя совесть под Святым Духом заставляет меня осознать конкретный грех, я должен тотчас же назвать этот грех грехом и сознательно поставить его под кровь Христа. Теперь это закрыто, и не в честь завершенной работы Иисуса Христа беспокоиться об этом, поскольку это касается моих отношений с Богом. В самом деле, беспокоиться об этом — значит назойливо относиться к бесконечной ценности смерти Сына Божьего. Мои отношения с Богом восстановлены.
Боже Отец, благодарю Тебя за то, что не имеешь осуждения для тех, кто во Христе Иисусе, потому что через Христа Иисуса закон Духа жизни освободил меня от закона греха и смерти. Ибо то, что закон был бессилен сделать в том, что он был ослаблен греховной природой, Ты сделал, послав Сына Своего в подобии грешного человека в жертву за грех. (Рим. 8:1-3) Помоги мне понять, что любящее наказание, которое может прийти ко мне после того, как я восстал против Тебя, заключается только в чистейшей любви Отца, и его никогда не следует путать с осуждением. (Евр. 12:6).
Иисус — Сын Божий, у нас есть шанс получить Божьи благословения, Божье спасение через нашу веру в Иисуса Христа, и все мы — грешники, лишенные славы Божьей, и возмездие за грех — смерть, но через нашу веру, которая Иисус Христос, мы можем быть спасены.
Я думаю, что мы, как верующие, можем быть в безопасности в наших отношениях со Христом. Я не говорю, что грех не грех. Я не говорю, что люди должны жить в нераскаянном грехе. Я вовсе не говорю, что это признак зрелого верующего. Конечно, если кто-то посмотрит на мою жизнь, он увидит, что я отдал свое сердце, свою жизнь Иисусу Христу. Я буду очень рад рассказать им о своих недостатках и слабостях, а также о том, о чем я молюсь в своей жизни каждый день.
Учитывая грех нечестия, которым они [римляне] согрешили против божественной природы [через идолопоклонство], последовало наказание, которое привело их к греху против их собственной природы ... Поэтому я говорю, что, поскольку они превратились в ложь [ идолопоклонством] истину о Боге довел до постыдных страстей, то есть до грехов против природы; не то, чтобы Бог привел их ко злу, но только то, что он оставил их злу.
Кровь Христа означает не просто жало греха на Бога, но бич Божий на грех, не просто скорбь Бога о грехе, но гнев Божий на грех.
Тот факт, что добродетель ни в коем случае не является противоположностью греха, был упущен из виду. Последнее есть отчасти языческое воззрение, которое довольствуется чисто человеческим стандартом и именно поэтому не знает, что такое грех, что всякий грех пред Богом. Нет, противоположностью греха является вера.
Через смерть Христа на кресте, совершающего искупление греха, мы обретаем совершенное положение перед Богом. Это оправдание, и оно возвращает нас, в глазах Бога, обратно в Эдем до того, как туда вошел грех. Бог смотрит на нас и обращается с нами так, как будто мы никогда не грешили.
Быть «во Христе» — значит довериться Ему в спасении от греха. Быть «во Христе» — значит доверять Его доброте, а не своей собственной; верить, что Его жертвенная смерть на кресте полностью уплатила наш долг смерти за наши грехи; верить, что Его воскресение дает нам вечную жизнь, вместо того, чтобы полагаться на нашу собственную способность угодить Богу. Быть «во Христе» — значит верой претендовать на безвозмездный дар спасения. Быть «во Христе» означает наслаждаться полностью восстановленными отношениями с нашим Небесным Отцом благодаря праведному положению Его Сына.
Исследование своей жизни и души откроет руку Божию. Излияние Его благословений идет вместе с нашими невзгодами, а не вопреки им. Страдания да хвалятся!
Нет греха и не может быть греха на всей земле, которого не простит Господь истинно кающемуся! Человек не может совершить столь великий грех, чтобы истощить бесконечную любовь Бога. Может ли быть грех, который мог бы превзойти любовь Божию?
...Бог позаботился о нашей святости. Через Христа Он избавил нас от господства греха, чтобы мы теперь могли сопротивляться греху. Но ответственность за сопротивление лежит на нас. Бог не делает этого за нас. Спутать возможность сопротивления (которую предоставил Бог) с ответственностью за сопротивление (которая лежит на нас) означает навлечь на себя беду в нашем стремлении к святости.
Является ли гнев грехом? Нет, но часть есть. Даже у Самого Бога есть праведный гнев против греха, несправедливости, бунта и мелочности.
Нежное сердце — бодрствующее, бдительное сердце. Он следит за грехом в душе, грехом в семье, грехом в призвании, грехом в духовных обязанностях и действиях.
Стыдись, когда грешишь, не стыдись, когда раскаиваешься [Покаяние означает изменение сердца и разума. Это не просто чувство печали, а психо/духовный рост от зла/смерти и обращение к Богу/жизни]. Грех — это рана, покаяние — это лекарство. За грехом следует стыд; за покаянием следует дерзновение [дерзновение означает молить Бога о незаслуженной милости]. Сатана ниспроверг этот порядок и дал дерзновение греху и стыд покаянию.
