Цитата Тодда Гитлина

Существует расплывчатое, но реальное различие, которое можно и, по моему мнению, следует провести, между патриотизмом, то есть привязанностью к образу жизни, и национализмом, который настаивает на том, что ваш образ жизни заслуживает господства над другими образами жизни.
Под «национализмом» я подразумеваю прежде всего привычку предполагать, что людей можно классифицировать как насекомых и что целые блоки из миллионов и десятков миллионов людей можно уверенно навешивать ярлыки «хорошие» или «плохие»… Под «патриотизмом» Я имею в виду преданность определенному месту и определенному образу жизни, который человек считает лучшим в мире, но не хочет навязывать его другим людям. Патриотизм по своей природе носит оборонительный характер как в военном, так и в культурном отношении. Национализм, с другой стороны, неотделим от стремления к власти.
Если ваша главная цель — преодолеть проблемы со здоровьем или преодолеть кризис в отношениях, чтобы вы могли вернуться к своей прежней жизни и старым моделям поведения, то есть вернуться к обычным делам, вы на самом деле не живете. Различие парадоксально, а иногда и тонко. Это разница между тем, чтобы идти по своей жизни по пути куда-то, и тем, чтобы идти по своей жизни. Даже если вы считаете, что то, куда вы хотите попасть, чрезвычайно важно, этот пункт назначения является второстепенным. Ваш непосредственный опыт — вот что действительно важно. Это ваша жизнь.
Я различаю жизнь во сне и жизнь реальную, видимость и действительность. Я признаюсь в непреодолимом желании знать, сплю ли я или бодрствую, являются ли окружающая среда и законы, которые действуют на меня, внешними и постоянными, или это преходящие продукты моего собственного мозга.
мы пришли к пониманию того, что цивилизация, грубо попиравшая образ жизни других народов, привносила зло в свой собственный образ жизни.
Я считаю, что желаемое будущее зависит от нашего сознательного выбора жизни действия вместо жизни потребления, от нашего образа жизни, который позволит нам быть спонтанными, независимыми, но связанными друг с другом, а не поддерживать образ жизни, который только позволяет создавать и разрушать, производить и потреблять — стиль жизни, который является лишь промежуточной станцией на пути к истощению и загрязнению окружающей среды. Будущее больше зависит от нашего выбора институтов, поддерживающих жизнь действия, чем от разработки нами новых идеологий и технологий.
Если вы отдаете свою жизнь делу, в которое вы верите, и если оно правильное и справедливое, и если ваша жизнь подходит к концу в результате этого, то ваша жизнь не могла бы быть потрачена более искупительным образом. Я думаю, что это сделал мой муж.
Ну, я считаю, что жизнь очень сложна. И в каком-то смысле единственный способ, которым вы можете показать жизнь правдиво, — это показать, насколько она сложна как личность, а также ваше отношение между сложной жизнью и теми сложностями, которые у вас внутри.
Знаете, у регги есть философия? Это не просто развлечение. За этим стоит идея, образ жизни, стоящий за музыкой, позитивный образ жизни, прогрессивный образ жизни для лучших людей.
Я считаю, что все Учителя мира достигли той Жизни, которая есть исполнение жизни. Следовательно, всякий раз, когда кто-либо входит в эту Жизнь, которая является кульминацией всей жизни, тогда он ipso facto является Буддой, Христом, Владыкой Майтрейей, потому что в этом нет различия.
Из всех это была настоящая любовь. Из всех он был лучшим. Та другая роскошная любовь, которая опьяняла, которой жаждали, которой завидовали, в которую верили, не была жизнью. Это было то, чего искала жизнь; это была приостановка жизни. Но быть рядом с ребенком, ради которого тратили все, жизнь которого охраняла и питала собственная, иметь этого ребенка рядом с собой, в покое, было настоящей, глубочайшей, единственной радостью.
В западных странах существует четкое разделение между религиозной и светской жизнью. Есть одно правило поведения для мирян и другое для священнослужителей. Это различие никогда не нашло своего места в жизни народа Индии. Там вся жизнь заключена в слове «религия».
Необходимо проводить различие между тем письмом, которое позволяет нам держаться за жизнь, даже если мы цепляемся за старые обиды и раны, и тем письмом, которое предлагает нам пространство, где мы можем противостоять реальности таким образом, чтобы жить более в полной мере. Такое письмо — не якорь, за который мы ошибочно цепляемся, чтобы не утонуть. Это письмо, которое действительно спасает, позволяет нам добраться до берега, выздороветь.
Существуют степени одиночества, пути, которыми переживание одиночества углубляется, становится чем-то вроде того, что мы могли бы назвать образом жизни. Этот образ жизни является одновременно и самым разрушительным для нас как культуры, и, как это ни парадоксально, способствует ее богатству. В конце концов, это может стать нашим прочным вкладом в жизнь нашей планеты.
Индийский образ жизни дает представление о естественном, реальном образе жизни. Мы надеваем на себя противоестественные маски. На лице Индии нежные выражения, несущие на себе печать руки Творца.
Когда я вошел в твою жизнь, твоя жизнь закончилась. У него было начало, середина и конец. Это конец. Можно сказать, что все могло сложиться иначе. Что они могли быть каким-то другим путем. Но что это значит? Они не какой-то другой путь. Они такие.
Во Христе мы становимся новыми творениями. Его жизнь становится нашей. Возьмите это слово «жизнь» и переверните его снова и снова, нажмите на него и попытайтесь измерить его, и посмотрите, что оно даст. Вечная жизнь — это великолепная идея, заключающая в себе все, чего может жаждать сердце. Не жаждут ли сердца ваши этой жизни, этой блаженной и вечной жизни, которую так щедро предлагает Сын Божий?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!