Цитата Тойина Одутолы

Будучи чернокожим художником, первое, о чем люди хотят говорить, — это ваша чернота, важность вашей черноты и вашего черного присутствия. — © Тойин Одутола
Будучи чернокожим художником, первое, о чем люди хотят говорить, это о вашей черноте, важности вашей черноты и вашего черного присутствия.
Будучи чернокожим художником, первое, о чем люди хотят говорить, это ваша чернота, важность вашей черноты и ваше черное присутствие.
Люди спрашивают меня, почему мои фигуры должны быть такими черными. Есть много причин. Во-первых, чернота — это риторический прием. Когда мы говорим о себе как о народе и культуре, мы говорим о черной истории, черной культуре, черной музыке. Это риторическая позиция, которую мы занимаем.
Когда я начинал, я знал об использовании черного цвета в качестве риторического приема. Это понимание того, что черные люди бывают самых разных цветов, но вы найдете примеры во многих черных литературах, в которых чернота используется как метафора. В некоторых местах вы можете найти крайнюю черноту, используемую в качестве описания.
Чернота всегда подвергалась стигматизации, даже среди чернокожих, которые бегут от плотности этой черноты. Некоторые чернокожие отталкиваются от черных людей, которые настолько темны, потому что они всегда подвергались стигматизации.
Если вы рождены черными и не принимаете свой естественный статус жертвы, то правомерность вашей черноты немедленно ставится под сомнение.
Что я говорю о себе, черных футболистах или черных поп-звездах, так это то, что мы были «возвышены из черноты». Потому что, когда люди видят нас, они не считают нас черными. Вот вопросы, которые мы должны решить.
Моя мать чернокожая из Гренады, так что моя чернота всегда была со мной, но только когда я начал тусоваться с чернокожими актерами-старшеклассниками в старшей школе, я действительно укоренился в том, чтобы быть чернокожим американцем, а это совершенно другое. личность и опыт.
Когда я начинал, я знал об использовании черного цвета в качестве риторического приема. Это понимание того, что черные люди бывают самых разных цветов, но вы найдете примеры во многих черных литературах, в которых чернота используется как метафора.
Когда я надеваю афро и иду по улице, нет сомнений, что я черный. С этими [выпрямленными] волосами, если я говорю о том, что я черный в эфире, зрители пишут и говорят: «Ты черный?!» Я чувствую, что [выпрямление волос] означает отказ от ощущения своей идентичности. Давайте будем честными: это попытка выглядеть англо-саксом.
Просто назвав себя черным, вы начали путь к освобождению, вы посвятили себя борьбе со всеми силами, которые стремятся использовать вашу черноту как клеймо, помечающее вас как подчиненное существо.
Я не говорю об отце моих детей — он замечательный черный человек, герой моей жизни, и он никогда не проявлял неуважения и не предавал меня. Но я говорю о том, что я вижу на улицах и в средствах массовой информации, об этой неприкрытой ненависти черных мужчин к настоящей черной женщине, которая на самом деле является признаком ненависти черных мужчин к самой черноте.
Никакая другая область творчества не закрыта для тех, кто не является белым мужчиной, как изобразительное искусство. После того, как я решила стать художницей, первое, во что я должна была поверить, это то, что я, черная женщина, могу проникнуть на художественную сцену, и, более того, я могу сделать это, не жертвуя ни на йоту своей чернотой, своей женственностью или моя человечность.
Я хочу быть черным, познать черное, наслаждаться тем, что я мог бы назвать чернотой в определенное время, но делать это для того, чтобы выйти на другую сторону, испытать человечность, которая не бесцветна и не сводится к цвету. .
Чернота — это состояние души, и я отождествляю себя с черным сообществом. В основном потому, что я рано понял, что когда я вхожу в комнату, люди видят чернокожую женщину, а не белую. Так что только по этой причине я больше отождествляю себя с черным сообществом.
Черных консерваторов не бывает. О, есть неоконсерваторы с черной кожей, но у них нет никаких претензий на черноту, кроме биологической. Они забыли свои корни.
В школьные годы я узнал больше о рабстве, античерном расизме и угнетении в США, и моя темнота больше не могла быть запоздалой мыслью. Я начал носить его с гордостью, и по мере того, как углублялось мое сознание, росла и моя любовь к чернокожим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!