Цитата Толлера Крэнстона

Крылья есть не только у птиц; они также для ума. Потенциал человека останавливается в какой-то момент где-то за бесконечностью. — © Толлер Крэнстон
Крылья есть не только у птиц; они также для ума. Потенциал человека останавливается в какой-то момент где-то за бесконечностью.
В превосходных умах всегда есть доля легкомыслия; у них есть крылья, чтобы подняться, но и сбиться с пути.
Ваши пределы где-то там, ждут, когда вы выйдете за пределы бесконечности.
Как вы думаете, кто решил, что птицы свободны? Даже если они могут летать по небу, если у них нет пункта назначения и ветки, на которой можно сесть и опереть свои крылья, они могут даже возмутиться наличием этих крыльев. Истинная свобода... истинная свобода может заключаться в том, чтобы иметь место, куда можно вернуться.
Кошки, собаки и некоторые, я имею в виду, птицы, многие виды млекопитающих, у них тоже есть своего рода потенциал проявлять привязанность, в первую очередь из-за биологического фактора.
Дьяволы изображаются с крыльями летучих мышей, а добрые ангелы с птичьими крыльями не потому, что кто-то считает, что моральное разложение может превратить перья в перепонки, а потому, что большинству людей птицы нравятся больше, чем летучие мыши.
Поле восприятия человека — не единственная полоса восприятия. И это не обязательно лучший; в бесконечности такого нет. Бесконечность не метит.
Птицы — последние из динозавров. Крошечные велоцирапторы с крыльями. Пожирая беззащитных вертлявых существ, и орехи, и рыбу, и других птиц. Они получают ранние черви. А вы когда-нибудь видели, как курица ест? Они могут выглядеть невинно, но птицы, ну, они злобны.
Я знаю, что есть бесконечность за пределами нас самих. Интересно, есть ли внутри бесконечность?
Где-то в пустыне Невада есть суперкомпьютер, единственной функцией которого является подсчет того, сколько раз я сказал следующее, потому что на данный момент человеческий разум не поддается исчислению, но на этот раз это действительно правда: я должен был остаться дома.
Что меня вдохновляет, так это сила человеческого потенциала... человеческого потенциала для развития в нашей жизни и для глубокого исцеления. Это всегда было там, но стало для нас несколько неясным, учитывая стрессовую, быстро развивающуюся современную культуру, в которой мы живем. Меня также вдохновляет то, как чудесно некоторые из самых простых и естественных аспектов жизни могут быть величайшими источниками исцеления и трансформации.
Мое письмо похоже на путешествие. О некоторых остановках я узнаю заранее, некоторые из них я сделаю, а некоторые нет. Кое-что станет спорным вопросом к тому времени, когда я туда доберусь. Вы знаете, что в каждом сценарии будет от четырех до шести основных сцен, которые вы собираетесь снимать. Это все сцены, откуда на самом деле происходят ваши персонажи.
Я размышляю о некоторых англоязычных номенклатурах птиц: бекас Вильсона, крачка Форстера… . . : Какие естественные образы эти имена вызывают в нашем воображении? Какую честность мы возвращаем птицам своими ярлыками.
Утверждалось, что динозавры не вымерли, а просто развили крылья и улетели. На определенном уровне это рассуждение правильно... Птицы как группа действительно произошли от динозавров и... все 8600 видов птиц, живущих сегодня, несут некоторое наследие от своих предков-рептилий.
Мама сказала, что люди интересуются птицами только в той мере, в какой они проявляют человеческое поведение — жадность, глупость и гнев, — и тем самым они освобождают нас от уникальной печали человеческого бытия... Я рассказал маме свою собственную теорию о том, почему мы подобно птицам — о том, что птицы являются чудом, потому что они доказывают нам, что существует более тонкое и простое состояние бытия, которого мы можем стремиться достичь.
Тот, кто придумал фразу «убить двух зайцев одним выстрелом», не только ненавидел птиц, но и считал, что нам нужно беречь камни.
На Востоке высшую божественную тайну ищут за пределами всех человеческих категорий мысли и чувства, за пределами имен и форм и абсолютно за пределами любого такого понятия, как милосердная или гневная личность, избирающая один народ над другим, утешитель молящихся людей, и разрушитель тех, кто этого не делает. Такое антропоморфное отнесение человеческих чувств и мыслей к тайне за пределами мысли является — с точки зрения индийской мысли — стилем религии для детей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!