Цитата Тома Брокоу

Мы сбились с пути и позволили жадности и излишествам стать двумя столпами слишком большой части финансовой культуры. Мы стали обществом, полностью поглощенным потреблением и пренебрегающим умеренностью.
... Но по мере того, как безбожная жадность продолжала свою карьеру от крайности к крайности, она спровоцировала своего рода враждебного брата-близнеца, одинаково безбожного, рожденного в той же атмосфере полного пренебрежения основополагающими добродетелями смирения и милосердия. Этому враждебному брату-близнецу капитализма суждено было называться коммунизмом, и сегодня он намеревается убить своего старшего.
Видите ли вы последствия нашего образа мыслей об успехе? Поскольку мы так глубоко персонализируем успех, мы упускаем возможности поднять других на высшую ступень... Мы слишком трепетно ​​относимся к тем, кто преуспевает, и слишком пренебрежительно относимся к тем, кто терпит неудачу. И самое главное, мы становимся слишком пассивными. Мы упускаем из виду, насколько большую роль мы все играем — и под «мы» я имею в виду общество — в определении того, кто добивается успеха, а кто нет.
Капитал и вопрос о том, кто им владеет и, следовательно, пожинает плоды его производительности, является чрезвычайно важным вопросом, дополняющим вопрос о полной занятости... Я рассматриваю их как два столпа нашей экономики: Полная занятость нашего труда ресурсы и широкое владение нашими капитальными ресурсами. Такие двойные столпы будут иметь большое значение для обеспечения прочной базовой поддержки будущего экономического роста, которая будет распределяться на справедливой основе.
У нас есть учреждения, которым позволили стать слишком большими, чтобы обанкротиться, потому что у нас были всевозможные недостатки в нашей финансовой инфраструктуре, во всем, как работают внебиржевые деривативы.
Я не знаю, чему на самом деле научилась Америка. Мы слишком быстро делаем то, что целесообразно во имя нашей культуры жадности и гедонизма. Мы вполне готовы пойти на условия тирании, чтобы сохранить эту культуру, и мы делаем это во имя демократии, когда ничто не может быть более недемократичным. Мы делаем это во имя сохранения ценностей нашего общества, тогда как наше поведение развращает эти ценности. Мы делаем это во имя Бога, в Которого верим, тогда как на самом деле мы извратили собственное видение христианского пути.
Умеренность во всем. И даже умеренность в меру. Не слишком увлекайтесь модерацией, понимаете?
Матриархальное общество 1300 лет назад в Египте было мирным обществом; вот где у вас не было войны тысячи лет! Когда они перешли к патриархальному обществу, когда властвовала мужская энергия, мы стали одержимы жадностью. Сейчас мы находимся в это время интенсивной жадности!
В будущем старые негативы станут еще проще теряться и «заменяться» новыми. новыми измененными негативами. Это было бы большой потерей для нашего общества. Наша культурная история не должна быть переписана.
Не излишество и жадность этого и пренебрежение ко всему прочему не революционизирует и эту конституцию и не подготавливает почву для необходимости диктатуры?
Образ жизни может быть свободным и красивым, но мы сбились с пути. Жадность отравила человеческие души, забаррикадировала мир ненавистью, ввергла нас в нищету и кровопролитие. Мы развили скорость, но замкнулись в себе. Машины, дающие изобилие, оставили нас в нужде. Наше знание сделало нас циничными; наш ум, жесткий и недобрый. Мы слишком много думаем и слишком мало чувствуем. Нам нужно человечество больше, чем машины. Нам нужны не только ум, но и доброта и мягкость. Без этих качеств жизнь будет жестокой и все будет потеряно.
Нас как население приучают никогда не ждать, никогда не откладывать свое удовлетворение, принимать бездумное, постоянное потребление как новую норму. Но то, как мы думаем о потреблении и силе воли, имеет огромное значение для окружающей среды и культуры общества в целом.
Цивилизация, которую так часто восхваляют ученые представители искусств и наук, если позволить ей перешагнуть границы умеренности, принесет людям великое зло. Так предупреждает вас Тот, Кто есть Всезнающий. Если довести ее до крайности, цивилизация окажется столь же плодовитым источником зла, как и добра, когда ее сдерживали ограничения умеренности.
Индивид имеет совершенно иные интересы, чем общество, потому что у общества нет души. Общество бездушно. И если вы станете слишком большой частью общества, это низведет и вашу душу до небытия. Остерегайтесь, прежде чем вы потеряли всю свою возможность. Не будь рабом. Следуйте за обществом до тех пор, пока считаете это необходимым, но всегда оставайтесь хозяином своей судьбы.
Мы социальные животные, и у нас иерархическое и неравное общество. Это классовое общество, и классовая система создает и увековечивает социальную роль потребления. Мы демонстрируем нашу принадлежность к классу и укрепляем свое классовое положение в значительной степени за счет денег, за счет того, что у нас есть. Потребление — это способ проверить, что у вас есть и что вы зарабатываете.
Несоответствующая макроэкономическая политика в некоторых странах, характеризующаяся низкой нормой сбережений и высоким потреблением, [и] неспособность финансового надзора и регулирования идти в ногу с инновациями, которые позволили распространиться производным финансовым инструментам.
Наше общество уделяет слишком много внимания поиску того, кто будет вас любить; наша культура слишком много внимания уделяет тому, чтобы быть любимым, и недостаточно тому, чтобы быть любящим человеком.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!