Цитата Тома Кобурна

Это реальная проблема, мера нашего общества, когда мы говорим, что можно уничтожить нерожденную жизнь, у которой бьется сердце через 16 дней после зачатия. — © Том Коберн
Это реальная проблема, мерило нашего общества, когда мы говорим, что это нормально — уничтожать нерожденную жизнь, у которой есть сердцебиение через 16 дней после зачатия.
В отличие от многих других, я в любом случае не публикую в социальных сетях много из своей личной жизни; это в основном связано с работой. И когда я что-то публикую, я знаю, что не каждый может сказать что-то приятное; Я не против.
Для меня жизнь — самый прекрасный дар Бога человечеству, поэтому люди и народы, уничтожающие жизнь абортами и эвтаназией, самые бедные. Я не говорю законно или незаконно, но я считаю, что ни одна человеческая рука не должна подниматься на убийство жизни, так как жизнь есть жизнь Божья в нас, даже в нерожденном ребенке.
Нам нужно иметь глубокое сострадание к людям, которые имеют дело с очень реальной проблемой сексуальной дисфункции в своей жизни и расстройствами сексуальной идентичности. Это очень реальная проблема. Это не смешно, это грустно. Любой из вас, у кого есть члены вашей семьи, которые ведут образ жизни, — у нас есть член нашей семьи, который ведет такой образ жизни. Это не смешно. Это очень грустная жизнь. Я думаю, это часть сатаны, чтобы сказать, что это гей. Это что угодно, только не гей.
И в любой момент все заканчивается ударом сердца… всего один удар сердца, и времени уже нет. Одно сердцебиение и шанса на спасение уже нет. Одно сердцебиение, и выбора больше нет — все запечатано для вечной жизни или вечной смерти.
Необходимо подтвердить наше твердое неприятие любого прямого оскорбления жизни, особенно когда она невинна и беззащитна, а нерожденный ребенок в утробе матери является квинтэссенцией невинности. Вспомним слова II Ватиканского Собора: «Поэтому с момента своего зачатия жизнь должна охраняться с величайшей заботой, тогда как аборты и детоубийство являются невыразимыми преступлениями».
Моя мать родила меня, когда ей было 16, и это была проблема, с которой нужно было разобраться. Она выросла в очень религиозной среде, и было много дискуссий о том, что им делать с этим нерожденным ребенком. Но вот я здесь, и слава богу.
В современном обществе действительно трудно достичь совершеннолетия, поскольку общество хочет, чтобы ты уже к 16 годам принял решение о том, что ты хочешь делать со своей жизнью. Большинство детей не знают, чем они хотят заниматься. Как они могли? Они еще не жили в реальном мире.
Подход к продовольственной безопасности, основанный на жизненном цикле, предполагает внимание к потребностям человека в питании от зачатия до кремации. Наиболее уязвимым, но игнорируемым сегментом являются первые 1000 дней жизни ребенка — период от зачатия до двухлетнего возраста, когда происходит большая часть развития мозга.
Дай нам благодать - Когда на святость жизни до рождения нападают, встать и провозгласить, что никто никогда не имеет власти разрушить нерожденную жизнь.
Любое измерение должно учитывать положение наблюдателя. Нет абсолютного измерения, есть только относительное.
Огрубление нашей культуры в сторону насильственной смерти имеет больше последствий, чем война. К сожалению, та же самая культура привела к смерти 50 миллионов нерожденных детей за последние 40 лет. Я не думаю, что долго продержится цивилизация, не уважающая всю человеческую жизнь, родившуюся и еще не родившуюся. Я верю, что придет время, когда нас всех будут судить по тому, встали ли мы на защиту всей жизни с момента зачатия до нашего последнего естественного вздоха.
Нам служат прекрасные души, а не то, что называется прекрасным обществом. Благородное общество есть только самозащита от пошлостей улицы и кабака.
Наши дни, наши дела, все, чего мы достигли или кем являемся, Лежали в младенчестве; то, что хорошо, а что плохо, мы выбираем, пока еще не родились.
Я никогда не понимаю, когда люди говорят: «Школьные годы — лучшее в твоей жизни». Так это все вниз с 16? Как удручающе.
Вырывание и вырывание нерожденного ребенка из чрева матери чужими руками, и мы говорим: «Это нормально, у вас есть на это конституционное право».
Вопрос не в том, чтобы ходить в церковь; скорее, вопрос заключается в поклонении и обновлении заветов, когда мы посещаем церковь. Проблема не в том, чтобы пойти в храм или пройти через него; скорее, дело в том, чтобы в наших сердцах были дух, заветы и таинства дома Господня. Проблема не в том, чтобы отправиться на миссию; скорее, проблема в том, чтобы стать миссионером и служить на протяжении всей нашей жизни со всем нашим сердцем, мощью, разумом и силой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!