Цитата Тома Малиновски

Возможно, в искусстве можно было бы обойтись без трагедии, но как насчет комедии? Случайно ли то, что так много лучших американских юмористов были евреями и афроамериканцами? — © Том Малиновски
Возможно, в искусстве можно было бы обойтись без трагедии, но как насчет комедии? Случайно ли то, что так много лучших американских юмористов были евреями и афроамериканцами?
Американские левые евреи уделяют много внимания прессе. Но американские правые евреи этого не делают. И во многих отношениях американские еврейские правые ничуть не хуже организованы и, возможно, лучше финансируются, чем американские левые евреи. И они тоже выступают с критикой.
Видите ли, я всегда утверждал, что я американский индеец. Я не коренной американец. Я не политически корректен. Все, кто родился в Западном полушарии, являются коренными американцами. Мы все коренные американцы. И если вы заметили, я поставил американца перед своей национальностью. Я не афроамериканец с дефисом, или американец ирландского происхождения, или американец еврейского происхождения, или американец мексиканского происхождения.
Многие афроамериканцы находятся в заключении. Так что афроамериканки несут огромное бремя. И традиционно несли большую ношу, чем, возможно, их белые коллеги.
У нас есть музеи афроамериканского искусства в Соединенных Штатах, и есть Национальный музей женского искусства. Тем не менее, я считаю, что латиноамериканцам лучше всего показывать свое искусство рядом с искусством других групп, особенно североамериканских, европейских и даже азиатских художников.
Знаешь, когда Трейвона Мартина впервые застрелили, я сказал, что это мог быть мой сын. Другой способ сказать, что Трейвон Мартин мог быть мной 35 лет назад. И когда вы думаете о том, почему, по крайней мере в афроамериканском сообществе, так много боли в связи с тем, что здесь произошло, я думаю, важно признать, что афроамериканское сообщество смотрит на эту проблему через набор опыта и истории, которые не уходит.
Майкл Джексон коренным образом изменил условия дебатов об афроамериканской музыке. Помните, он был шоколадным гением с херувимским лицом и ореолом афроамериканца. У него был афро нимб. Он был ребенком, способным воплотить в себе все высокие возможности и глубокое горе, осаждавшее афроамериканскую психику.
Неважно, откуда вы — вы можете быть коренным американцем, итальянцем, евреем, латиноамериканцем, афроамериканцем — кем бы вы ни были, мы все дальние родственники.
Мой опыт американского еврея часто был свидетелем односторонних разговоров или, скорее, монологов, об Израиле, еврейской истории, еврейской идентичности и т. д. Хотя среди евреев существуют глубокие разногласия по всем этим темам, их не так много. возможности для глубокого и вдумчивого диалога о них.
В настоящее время была создана Комиссия по увековечению 350-летия американской еврейской истории, чтобы поощрять и спонсировать различные исторические мероприятия, которые улучшают наше понимание еврейского опыта Америки, поскольку он отмечает эту знаменательную годовщину.
Интересное различие между афроамериканским юмором и еврейским юмором, в его базовой или, может быть, самой суровой форме, заключается в том, что афроамериканский юмор частично возникает из-за игры в десятки, в которой вы оскорбляете другого человека или оскорбляете другого. мать человека, и столько еврейского юмора типа, ты себя оскорбляешь. Это абсолютно самоуничижительно.
Моя мама афроамериканка, коренная американка, ирландка и креолка, а мой отец имеет еврейское, русское и польское происхождение. Это сделало меня тем, кто я есть. Из-за моего разнообразного происхождения я думаю, что могу общаться со многими разными людьми, разными историями и разными сообществами.
Когда я был ребенком, я ходил в отдел афроамериканцев в книжном магазине и пытался найти афроамериканцев, которых раньше не читал. Так что в этом смысле категория оказалась для меня полезной. Но это не полезно для меня, как я пишу. Я не сажусь писать афроамериканскую историю про зомби или афроамериканскую историю про лифты. Я пишу рассказ о лифтах, в котором о гонках говорится по-разному. Или я пишу роман о зомби, который не имеет ничего общего с черным в Америке. Этот роман действительно о выживании.
Я афроамериканец, и я горжусь афроамериканцем. Я просто не люблю ставить себя в рамки и говорить: «Я афроамериканская актриса». Я американская актриса, и я могу сыграть любую роль.
Когда афроамериканские полицейские участвовали в полицейской стрельбе с участием афроамериканца, зачем Хиллари Клинтон обвинять этого афроамериканского полицейского в скрытой предвзятости?
Я думаю, что хотел бы видеть больше ролей для исполнителей из Южной Азии, которые более инклюзивны и являются частью американской диаспоры, американского гобелена, возможно, так, как развивались роли афроамериканцев и латиноамериканцев.
Думаю ли я, что начальники полиции, многие из которых афроамериканцы или латиноамериканцы, просыпаются и говорят: «Давайте систематически притеснять афроамериканские общины?» Нет, не знаю. Есть ли случаи, когда это происходит? Я уверен, что есть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!