Цитата Тома Рейсса

Единственная проблема, с которой вы сталкиваетесь, когда возвращаетесь в историю, заключается в том, что люди, в отличие от сегодняшних новостей — мы думаем, что уже знаем, что произошло — мы думаем, что это история и, следовательно, менее интересно.
Я думаю, что люди жаждут этих значимых ситуаций, вещей о вере, идентичности, дилеммах живых парадоксов в наших душах. Это возвращение в то время, когда жизнь действительно определялась историей, а также тем, как вы ведете себя перед лицом истории. Довольно интересно вернуться к тому более простому человечеству, более простому, но более глубокому.
Я мало что знаю об истории, и я бы не дал ни цента за всю историю в мире. Это ничего не значит для меня. История более или менее чушь. Это традиция. Мы не хотим традиции. Мы хотим жить настоящим, и единственная история, которая стоит выеденного яйца, — это история, которую мы делаем сегодня.
Ценность, которую я нашел в интервью, заключалась в образовательном опыте, просто в том, чтобы знать, что сама история субъективна, что вы не можете сказать: «Это произошло». Делайте все возможное с тем, что, по вашему мнению, произошло, но многие люди увидят, что это происходит по-другому.
Я несколько напуган, потому что не думаю, что сегодняшняя молодежь вообще не знает, что такое история. Некоторые из них даже не изучают историю в школе или географию и не знают, где одно место отличается от другого.
Я несколько напуган, потому что не думаю, что сегодняшняя молодежь вообще не знает, что такое история. Некоторые из них даже не изучают историю в школе или географию и не знают, где одно место отличается от другого.
Я думаю, что важно понимать, что шариат уходит своими корнями в историю — что мы знаем об истории и чего мы не знаем об истории. Итак, если люди хотят спорить, по крайней мере, они спорят с одной и той же точки зрения, и мы знаем то, что знаем, и знаем то, чего не знаем.
Я думаю, что часто люди знают о Распутине в русской истории - но знают совсем немного. Он интересный человек, который в целом, я думаю, имел хорошие намерения.
Я стараюсь понять точку зрения других людей на вещи и стать лучше в будущем. Я думаю, если вы посмотрите на мою историю как бейсболиста, мою историю в социальных сетях и мою историю как человека, те, кто меня хорошо знает, знают, что я применяю этот процесс ко всему, что я делаю.
Я думаю, что комедия позволяет людям принять более сложные части истории. А история, если она представлена ​​неправильно, просто очень угнетает, особенно история рабства. Если рабство представлено должным образом, это отличная история. Но я думаю, что в коммерческом мире повествования, в котором я живу, не так много сильных работ, в которых рабство обсуждается так, чтобы это было приятно, смешно и интересно читателю.
Я думаю, что если мы не понимаем историю, если мы не возвращаемся к ней постоянно, мы становимся самодовольными. А самоуспокоенность, как мы все знаем, ведет к повторению истории.
Колонисты обычно говорят, что это они ввели нас в историю: сегодня мы показываем, что это не так. Они заставили нас оставить историю, нашу историю, чтобы следовать за ними, прямо за ними, следить за ходом их истории.
Я думаю, что любой исторический период можно превратить в интересную художественную литературу, если относиться к реальной истории с уважением.
Я противопоставляю ей идею истории философии как истории философов, т. е. истории смертных, хрупких и ограниченных существ, таких как мы с вами. Я против идеи чистых, четко обособленных эпох в истории философии или чего-то еще. Я думаю, что история всегда беспорядочна, случайна, множественна и материальна. Я против постоянной мести идеализма в том, как мы думаем об истории.
В отличие от истории нашей страны, моя личная история была основана на печальной истории расового конфликта между черными и белыми.
Кажется, мы живем в мире, где забвение и забвение являются индустрией сами по себе, и очень, очень немногие люди хотя бы отдаленно интересуются или осведомлены о собственной недавней истории, не говоря уже о своих соседях. Я склонен думать, что мы — это то, что мы помним, что мы знаем. Чем меньше мы помним, чем меньше мы знаем о себе, тем меньше мы есть. (Интервью с Three Monkeys Online, октябрь 2008 г.)
Я думаю, что история оказывает меньшее влияние на нынешнее время, чем истории, которые мы рассказываем себе об этой истории.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!