Цитата Тома Рейсса

Моя особая боль в том, что мир еврейства, с которым я себя отождествляю, — чрезвычайно ассимилированные, образованные европейские и русские евреи в 19-м и 20-м веках — потерян и недостаточно оплакан.
Антропология сейчас кажется такой пресной и дружелюбной, но в начале 20-го века евреев можно было лишь плохо анализировать в этих областях. Евреи были чрезвычайно ассимилированы; это другой мир, чем сейчас.
Я не верю в 21 веке в систему баланса сил. Это европейская идея 19-го и 20-го веков.
Я люблю все виды музыки - джаз, великую поп-музыку, музыку мира и народную музыку, но больше всего я слушаю фортепианную музыку 18-го, 19-го и 20-го веков. Особенно русская музыка.
Моя автобиография представляет собой отступающую иллюстрацию и иллюстрацию того, что раса значила для мира в 19-м и 20-м веках.
Конец Первой мировой войны также ознаменовал конец буржуазной культуры. Возникла внутренняя пустота, которая в 19-м и 20-м веках проложила путь двум идеологиям, увлекшим Европу и мир в пропасть и ввергнувшим его в катастрофу.
Мне нравится классическая музыка конца 19-начала 20 веков, и больше всего я обожаю Баха.
Сама по себе гемофилия достаточно плоха. День за днем ​​он выводит из строя, хотя и гораздо менее выводит из строя, чем в 19-м и начале 20-го веков. Но дополнительное бремя опасных для жизни дальнейших заболеваний из-за зараженной крови NHS намного хуже.
В ХХ веке, в самый мрачный период немецкой и европейской истории, безумная расистская идеология, порожденная неоязычеством, породила спланированную и систематически осуществляемую режимом попытку истребить европейских евреев. Результат вошел в историю как Шоа.
В 19-м и 20-м веках мы видели природу как нечто, что можно использовать для своей выгоды, но отношение человека к природе в 21-м веке будет немного другим.
Я подписался не только на христианство, но и на устоявшуюся англиканскую церковь. У этого есть особая история, и я думаю, что мы потеряли ее в 19 веке, мы стали настолько частью империи и колониализма, что язык англиканской церкви все еще отражает то викторианское время. По мере развития 20-го века неудивительно, что люди покидали церковь, и я вижу роль церкви в потере людей.
Мы хотим избежать боли и получать удовольствие, поэтому, если наши ранние попытки осуществить наши мечты терпят неудачу, мы хотим избежать боли от будущих неудач и отторжения, поэтому мы прекращаем попытки и списываем это в общих чертах: «Я просто не недостаточно целеустремленный, недостаточно образованный, недостаточно привлекательный, недостаточно умный».
Меня очень интересовал коммунализм 20-го века и альтернативные сообщества, бум коммун в 60-х и 70-х годах. Это вернуло меня в 19 век. Я был потрясен, обнаружив то, что я бы назвал гораздо более утопическими идеями в 19 веке, чем в 20 веке. Мало того, что идеи были такими экстремальными, так еще и удивительные люди принимали их.
Антропологи считают, что женщины были одними из опытных боксеров древней минойской культуры, процветавшей на Крите до 1100 г. до н.э. Боксерские будки на английских ярмарках изображали женщин в 19-м и начале 20-го веков.
Окайна и многие другие коренные народы Амазонки были почти уничтожены во время каучукового бума в конце 19-го и начале 20-го веков. Чужеземцы пришли в джунгли, поработили племена для сбора каучука и убили тех, кто сопротивлялся.
Я просто хожу, как хожу. Но меня также очень вдохновляет физическая драма в немых фильмах начала 20-го века — она ледяная и недосягаемая, как взгляд снайпера! Думаю, этот образ — нечто новое, что я привнесла в мир моды: мрачный и драматичный образ, вдохновленный русской литературой и драмой 19-го века.
Еврейский праздник свободы является старейшим постоянно соблюдаемым религиозным ритуалом в мире. На протяжении веков Песах никогда не терял своей силы вдохновлять воображение сменявших друг друга поколений евреев своей ежегодно воспроизводимой драмой рабства и освобождения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!