Цитата Тома Роббинса

Подобно Артуровским годам в Камелоте, шестидесятые стали прорывом, мимолетным моментом славы, временем, когда значительная часть человечества ненадолго осознала свой моральный потенциал и заигрывала со своей неврологической судьбой, коллективным духовным пробуждением, которое ярко вспыхнуло до тех пор, пока варварские и посредственные импульсы вида снова не задернули завесу тьмы.
Четвертая промышленная революция может поставить под угрозу традиционные источники смысла человечества — работу, общество, семью и идентичность — или она может поднять человечество к новому коллективному и моральному сознанию, основанному на чувстве общей судьбы. Выбор за нами.
Думая об этом, я раздвинул занавески и выглянул во тьму, и моему смятенному воображению показалось, что все эти маленькие светящиеся точки, заполняющие небо, были печами бесчисленных божественных алхимиков, которые непрерывно трудятся, переплавляя свинец. в золото, усталость в экстаз, тела в души, тьму в Бога; и от их совершенных трудов моя смертность обрела тяжесть, и я взывал, как многие мечтатели и литераторы в наше время, о рождении той утонченной духовной красоты, которая одна могла возвысить души, отягощенные столькими мечтами.
Без коллективного пробуждения наступит катастрофа. Я думаю, что люди в средствах массовой информации, журналисты, кинематографисты и другие, вы можете внести свой вклад в коллективное пробуждение, если вы бодрствуете, и тогда ваша жизнь воплотит это пробуждение.
Возможно, когда-то в подростковом возрасте у меня была пара джинсов, прежде чем я понял, что они не для меня. Я не люблю свои ноги, но они мои, так что я их принимаю.
Человечество в целом уже пережило невообразимые страдания, в основном причиненные самому себе, кульминацией которых стал XX век с его невыразимыми ужасами. Это коллективное страдание вызвало у многих людей готовность к эволюционному скачку, который является духовным пробуждением.
Окончательное пробуждение — это объятие тьмы светом. Это означает принятие нашей человечности так же, как и нашей божественности. От чего мы идем, так это от рождения в нашу человечность, долгого хождения во сне, пока мы не проснемся и не начнем вкушать свою божественность. А потом хочется, наконец, освободиться. Мы видим, что пока мы цепляемся за нашу божественность и отталкиваем нашу человечность, мы не свободны. Если вы хотите быть свободным, вы ничего не можете оттолкнуть. Вы должны принять все это. Это все Бог.
Он снова был один во тьме, но тьма становилась все ярче и ярче, пока не загорелась, как солнце.
Это время привести нас в соответствие с нашими мечтами и нашей судьбой, чтобы мы могли стоять вертикально в периоды и устроения славы. Ибо эта слава не похожа на предыдущую славу — эта слава требует выравнивания Неба и земли, чтобы все подготовленное могло быть высвобождено и раскрыто.
Следовать за Ним значит ходить во свете, а не во тьме. Человек из-за греха находится в нравственной и духовной тьме. Вера во Христа и следование за Ним избавляет от обоих. В Его общении верующий освобождается от власти тьмы, от власти греха и от неведения относительно духовных вещей.
Именно в двадцатые годы реальный импульс жизни начинает ослабевать, и именно для простой души в тридцать лет столько же значительны и значимы вещи, как и десятью годами ранее. В тридцать лет шарманщик — это более или менее съеденный молью человек, который точит шарманку, — а когда-то он был шарманщиком! Безошибочное клеймо человечества касается всех тех безличных и прекрасных вещей, которые только молодежь когда-либо постигает в их безличной славе.
Многое произошло в шестидесятые годы, но этот период не более значителен, лучше или более «политичен», чем сегодня. Пришло время перевернуть страницу.
В наши дни происходит много критики шестидесятых, с чем я совершенно не согласен. Я чувствую, что в то время на передний план коллективного сознания выдвигались чрезвычайно важные идеалы. Конечно, употребление наркотиков было настолько повсеместным, что наше поколение как группа не имело возможности воплотить наши идеалы в какой-либо значительной степени. Но многие люди, которые были молоды в шестидесятые и которых больше всего тронул этот коллективный дух, до сих пор тронуты.
В фильмах братьев Дарденн действительно маленькая человечность. Это не похоже на титаническую «человечность» гуманизма, это гораздо более сурово и реалистично. Но опять же, человечность — это то, что объединяет всех людей, о которых я говорю, и по-разному. Человечность заключается в том, что в тот момент, когда вы мельком видите кого-то и испытываете с ним совершенно интимный момент, и эта близость связана с чрезвычайно патетическим аспектом.
Потом я увидел это, и это просто захватило меня. Тот момент, этот вздох прямо перед судьбой, между невинностью и силой. Он вытащит меч бесплатно. Ты знаешь это. И в этот момент мир меняется. Рожден Камелот, судьба Артура решена. Он объединит народ, будет предан женщиной и другом и породит человека, который его убьет. В данный момент он мальчик. В следующем он будет королем.
Духовное пробуждение — самое важное в жизни человека, и это единственная цель существования. Разве цивилизация во всех ее трагических формах не является высшим мотивом для духовного пробуждения?
Не забывайте, что когда-то существовало место, на одно короткое яркое мгновение известное как Камелот.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!