Цитата Тома Стоппарда

Идея о том, что кому-либо может быть разрешено использовать свой здравый смысл, когда очевидно, что никакого вреда не причиняется, теперь является частью истории. — © Том Стоппард
Идея о том, что кому-то может быть позволено использовать свой здравый смысл, когда явно не причиняется никакого вреда, теперь является частью истории.
Никакой грех, особенно великий грех, не является просто вредом, причиняемым человеку, который его совершает. Я сам считаю, что будущее человечества связано с этой идеей. Душа, сознающая тяжкий грех, сознает и большой вред, причиняемый обществу — кому-то другому. Эта общая боль теперь должна быть прощена.
Справедливость состоит в том, чтобы не причинять вреда людям. Всякий раз, когда человек кричит внутренне: «Почему мне больно?» ему наносится вред. Он часто ошибается, когда пытается определить вред, почему и кем он причиняется ему. Но сам крик непогрешим.
Жертвы перечисляют проблемы. Лидеры вырабатывают решения. Это может показаться здравым смыслом, но здравый смысл редко встречается на практике.
С каждым днем ​​все яснее и яснее, исходя из биологии, антропологии, социологии, истории, экономического анализа, психологической проницательности, простой человеческой порядочности и здравого смысла, подтверждается необходимое условие выживания, согласно которому мы должны любить всех наших ближних, как самих себя. и подтвердил.
На Европейском континенте нет нации, которая могла бы причинить меньше вреда Англии, и нет нации на Европейском континенте, которой мы могли бы причинить меньше вреда, чем Россия. Мы настолько разделены, что кажется невозможным две нации, с помощью разума или вообще здравого смысла, возможно, могли быть приведены в конфликт друг с другом.
В какой-то мере мифология — это лишь древнейшая история и биография. Так далеко от того, чтобы быть ложным или баснословным в обычном смысле, он содержит только непреходящую и сущностную истину, опустив «я» и «ты», «здесь и там», «тогда и сейчас». Либо время, либо редкая мудрость пишет это.
Быть безобидным означает быть настолько сильным, настолько наделенным полномочиями, что идея проявления силы посредством вреда даже не является частью вашего сознания.
Я противопоставляю ей идею истории философии как истории философов, т. е. истории смертных, хрупких и ограниченных существ, таких как мы с вами. Я против идеи чистых, четко обособленных эпох в истории философии или чего-то еще. Я думаю, что история всегда беспорядочна, случайна, множественна и материальна. Я против постоянной мести идеализма в том, как мы думаем об истории.
Я вижу большую преемственность в истории Новой Зеландии как порядочность и здравый смысл, и до сих пор, когда мы сталкивались с этими вещами, мы могли их обсудить, и я уверен, что мы сможем это сделать и по этому вопросу.
Верховный суд ничего не сказал о глупости, но я подозреваю, что она может играть большую роль, чем можно было бы предположить. Люди, если уж на то пошло, более обидчивы из-за того, что их считают глупыми, чем из-за того, что их считают несправедливыми... Вероятно, первый невольничий корабль, на палубе которого лежали закованные в цепи негры, казался здравым смыслом владельцам, управлявшим им, и плантаторам, которые покровительствовал этому. Но такое судно сегодня было бы не в сфере здравого смысла. Единственное чувство, которое является общим в долгосрочной перспективе, — это чувство изменения.
Не разрешать пользоваться Интернетом — это как не разрешать пользоваться телефоном.
Если мы хотим свободы принять участие в нашей частичке отличия, тогда мы должны предоставить другим их права на участие в их собственных, если они, конечно, не наносят вреда личности или имуществу несогласного другого. ЭТО ПРОСТО Здравый смысл. Это также конституционно и является краеугольным камнем американского идеала: свободное личное выражение, терпимость и сострадание.
По сути, все, что я сделал в искусстве, было у меня, когда мне было 20 лет. Я использую метод поиска отходов работы. Я вернусь и воспользуюсь чем-то, что вызывало у меня отвращение 15 лет назад, но над чем у меня хватило здравого смысла подумать. Некоторые художники резко меняются. Я вижу, что моя работа больше похожа на то, как пишется история.
Историки постоянно переписывают историю, переосмысливая (реорганизуя) записи прошлого. Точно так же, когда когерентные реакции мозга становятся частью памяти, они заново организуются как часть структуры сознания. Что делает их воспоминаниями, так это то, что они становятся частью этой структуры и, таким образом, формируют часть самоощущения; мое самоощущение проистекает из уверенности, что мои переживания относятся ко мне, к тому индивидууму, который их испытывает. Следовательно, ощущение прошлого, истории, памяти отчасти является созданием самого себя.
Просто не стоит садиться за руль в нетрезвом виде; это просто здравый смысл. Но здравый смысл не так уж и здрав!
Человеческая раса восприимчива к вреду, но г-н Цукерберг достиг незавидного рекорда: он причинил человечеству больше вреда, чем кто-либо другой в его возрасте.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!