Цитата Тома Танкредо
Гражданское неповиновение — это, по сути, консервативная идея, в нескольких шагах от открытого бунта. Он чтит верховенство закона, настаивая на хорошем законе и отвергая плохой закон.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Сама идея права берет свое начало в естественных правах человека. Нет другого критерия, кроме естественных прав, которым можно измерить гражданское право. Закон всегда был названием того правила или принципа справедливости, который защищает эти права. Таким образом, мы говорим о естественном праве.
Торо ясно указывает, что гражданское неповиновение приобретает свой моральный авторитет благодаря готовности понести наказание за неподчинение закону, даже если вы считаете этот закон несправедливым.
Есть только один закон для всех, а именно тот закон, который управляет всеми законами, закон нашего Творца, закон человечества, справедливости, справедливости — закон природы и народов.
Ни одна великая идея в своем начале никогда не может быть в рамках закона. Как это может быть в рамках закона? Закон стационарен. Закон установлен. Закон — это колесо колесницы, которое связывает всех нас независимо от условий, места или времени.
Мы совершаем большую ошибку, когда делаем вывод, что закон — это ответ на плохое поведение. На самом деле, один только закон провоцирует такое поведение. Люди становятся хуже, а не лучше, когда вы устанавливаете закон. Безусловно, Дух использует и Божий закон, и Божье Евангелие в нашем освящении. Но закон и Евангелие делают совершенно разные вещи.
Полное гражданское неповиновение — это состояние мирного бунта, отказ подчиняться каждому отдельному государственному закону.
Евангелие временно, а закон вечен и восстанавливается именно через Евангелие. Свобода от закона состоит, стало быть, не в том, что христианин больше не имеет ничего общего с законом, а в том, что закон ничего больше не требует от христианина как условие спасения. Закон больше не может судить и осуждать его. Наоборот, он наслаждается законом Божьим по внутреннему человеку и стремится к нему день и ночь.
Справедливый закон — это созданный людьми кодекс, который согласуется с моральным законом или законом Бога. Несправедливый закон – это кодекс, который не соответствует нравственному закону. Говоря словами святого Фомы Аквинского, несправедливый закон — это человеческий закон, не укорененный в вечном и естественном законе.
Закон равен перед всеми нами; но не все мы равны перед законом. Фактически один закон для богатого, а другой для бедного, один закон для хитрого и другой для простодушного, один закон для сильного и другой для слабого, один закон для невежественного и другой для ученых, один закон для храбрый и другой для робких, и в пределах семьи один закон для родителя и никакого закона для ребенка.
Китай очень предприимчив, но в нем нет верховенства закона. В Европе верховенство закона, но она не предпринимательская. Соедините верховенство закона, предпринимательство и общую политику в интересах бизнеса, и вы получите Apple.
Что, если язычники (которых не вдохновлял закон) по природе делали то, что требовалось по закону; Они, которые никогда не знали писаного Правила, Были для себя и Правилом, и Законом в одиночку: К простому обвинительному акту Природы они будут обращаться; И, по их совести, быть осужденным или освобожденным.
Представление отцов-основателей о верховенстве закона и равенстве перед законом и о том, что никто не может быть выше закона, — это очень жизнеспособное видение, но вместо этого у нас есть власть квази-толпы.
Если права гражданских партнеров соблюдаются по закону иначе, чем права супружеских пар, в законе нет дискриминации, и если гражданские партнерства рассматриваются как «второсортные», то это общественное отношение, которое изменится и не может ни в коем случае измениться. , измениться, переопределив закон о браке.
Гораздо важнее, чтобы закон применялся с абсолютной честностью, чем то, чтобы в том или ином случае закон был хорошим или плохим.
Странная вещь, мы думаем, что закон наводит порядок. Закон не делает. Откуда мы знаем, что закон не наводит порядок? Посмотрите вокруг нас. Мы живем по закону. Заметили, сколько у нас порядка?
После амнистии 1986 года количество нелегальных иммигрантов увеличилось в четыре раза. Это должно преподать Конгрессу очень важный урок: Amnesty «нарушает» верховенство закона. И отклонение от верховенства закона для достижения «всеобъемлющей» сделки приводит к массовому нарушению закона.
Связанные авторы
Цитаты Александра Гамильтона
американский
Политик
Цитаты Бенджамина Франклина
американский
Политик
Берни Сандерс Цитаты
американский
Политик
Цитаты Дэвида Брукса
американский
Политик
Цитаты Хиллари Клинтон
американский
Политик
Джилл Стейн Цитаты
американский
Политик
Джон Ф. Керри Цитаты
американский
Политик
Джон Маккейн Цитаты
американский
Политик
Марко Рубио Цитаты
американский
Политик
Митт Ромни Цитаты
американский
Политик
Цитаты Нарендры Моди
индийский
Политик
Ньют Гингрич Цитаты
американский
Политик
Пол Райан Цитаты
американский
Политик
Цитаты Рэнда Пола
американский
Политик
Цитаты Рона Пола
американский
Политик
Цитаты Теда Круза
американский
Политик