Цитата Тома Форда

Хорошо одеваться – это выражение манер. — © Том Форд
Хорошо одеваться — это выражение манер.
Хорошо одеваться — это форма хороших манер.
Если вы спросите меня, хорошо одеваться — это своего рода хорошие манеры. Когда вы стоите в комнате, ваш эффект такой же, как у стула или скульптуры. Ты часть чьего-то взгляда, ты часть этого мира, и поэтому ты должна хорошо одеваться. Я считаю, что это проявление уважения, когда пытаешься выглядеть как можно лучше.
Эффектно одеваться – это своего рода отличные манеры.
Нравы — это корень, законы — только ствол и ветви. Нравы — это архетипы законов. Манеры — это законы в зачаточном состоянии; законы — это вполне взрослые нравы, — или нравы — это дети, которые, когда вырастут, станут законами.
Манеры имеют такое большое значение для романиста, что подойдут любые. Плохие манеры лучше, чем отсутствие манер вообще, и, поскольку мы теряем наши обычные манеры, мы, вероятно, чрезмерно осознаем их; это, кажется, условие, которое производит писателей.
В современном мире мы думаем о вежливости как о поверхностном поведении, подобно глазури — она сладкая и привлекательная и украшает торт. Но дворянство XIX века, а до них просвещенные мыслители и стоики смотрели на нравы совсем иначе. Для них манеры — это внешнее выражение внутренней борьбы.
Мы в Англии не особенно заботимся об одежде и манерах, потому что как нация мы плохо одеваемся и у нас нет манер.
Манеры — это всего лишь формальное выражение того, как вы относитесь к людям.
Вежливость означает гораздо больше, чем просто хорошее отношение друг к другу. Это сложный процесс, который включает в себя обучение тому, как успешно общаться и хорошо жить с другими, развитие вдумчивости и содействие эффективному самовыражению и общению. Вежливость включает вежливость, вежливость, взаимное уважение, справедливость, хорошие манеры, а также хорошее здоровье. Активный интерес к благополучию нашего сообщества и забота о здоровье нашего общества также связаны с вежливостью.
Раньше существовала форма искусства, называемая «комедия нравов». Почему сейчас в этой стране не снимают комедии нравов? Ответ прост. У нас больше нет манер, чтобы говорить о них.
Да, но еще одна проблема для романиста в Ирландии — отсутствие формальных манер. Я имею в виду, что у некоторых людей прекрасные манеры, но не существует общепринятой формы манер.
На личном уровне я думаю, что одежда — это такая форма самовыражения, и когда вы участвуете в мероприятиях, важно чувствовать, что вы действительно являетесь самим собой.
Это еще одна вещь, которую я очень люблю исследовать в своих романах: что создает интимное общество, что создает общество, в котором возможна нравственная забота о других? Частью этого, я думаю, являются манеры и ритуал. Мы пытались избавиться от манер, мы пытались отменить манеры в 60-х. Манеры были очень, очень старомодны и не круты. И, конечно же, мы не понимали, что манеры являются строительными блоками правильных нравственных отношений между людьми.
Думаю, в нашем возрасте мне больше всего не хватает наших манер. Как-то это звучит старомодно. Но даже у дурных людей в старые времена были хорошие манеры, а манеры скрепляют общину, а манеры скрепляют семью; в некотором смысле, они держат мир вместе.
Глаз наблюдает только то, что умеют видеть ум, сердце и воображение; и зрение должно быть подкреплено проницательностью, прежде чем можно будет различить души, а также манеры, идеи, а также объекты, реальности и отношения, а также явления и случайные связи.
Великий секрет, Элиза, не в том, чтобы иметь плохие манеры или хорошие манеры, или какие-то особые манеры, а в том, чтобы иметь одинаковые манеры ко всем человеческим душам: словом, вести себя так, как будто ты на небесах, где нет вагонов третьего класса, и одна душа так же хороша, как и другая.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!