Цитата Тома Ходжкинсона

Вина также является для нас способом показать другим, что мы человек с чистой совестью. — © Том Ходжкинсон
Вина также является для нас способом показать другим, что мы человек с чистой совестью.
Вина также является для нас способом показать другим, что мы человек с чистой совестью. «Я действительно чувствую себя виноватым из-за того, что вчера вечером напился», — говорим мы, хотя на самом деле мы не чувствуем никакой вины или, по крайней мере, можем выбрать не чувствовать вины. Когда люди говорят мне: «Я выпил слишком много прошлой ночью», я всегда отвечаю: «Я выпил ровно столько, сколько нужно».
Подружитесь с чувством вины. Вина — это прекрасная эмоция, которая предупреждает нас, когда что-то не так, чтобы мы могли обрести покой со своей совестью. Без совести не было бы морали. Таким образом, мы можем приветствовать вину сердечно и с принятием, так же как и все другие эмоции. После того, как мы отреагируем на чувство вины, оно сделало свою работу, и мы можем отпустить его.
Когда кто-то несправедлив к другому человеку, то каким-то таинственным образом полезно обнаружить (или убедить себя), что потерпевший также поступил дурно или несправедливо в том или ином мелком деле; это всегда облегчение для совести, если кто-то может возложить некоторую меру вины на человека, которого вы предали.
Когда мы держимся за негатив в себе, это приводит к бесконечному чувству вины. Мы всю жизнь держимся за плавающие видения и сожаления о том, что мы должны были сделать или должны были стать. Совесть признает неправоту и пытается искупить вину. Но вина превращается в обиду. Совесть сближает нас друг с другом; вина разлучает нас. Создайте новое чувство. Каждый раз, когда чувство вины поселится в вашем желудке, напишите на листе бумаги «Я прощаю». Отправьте его в дымоход, разорвите и смойте, выбросьте в мусор. Не ешьте это.
Но так всегда; неважно, правильно ты поступаешь или нет, совесть человека лишена смысла и все равно идет за ним. Если бы у меня была желтая собака, которая знала бы не больше, чем совесть человека, я бы ее отравил. Он занимает больше места, чем все остальные внутренности человека, и все же никуда не годится.
Вина — это ядовитая иллюзия. Во многих языках даже нет слова для обозначения вины. Конечно, мы все это чувствуем. Но мы также должны решить, позволим ли мы чувству вины сломить нас или нет. Признайте чувства, а затем дайте себе разрешение отпустить их.
Мы ничего не берем с собою в могилу, кроме доброй или злой совести... Правда, ужасы совести повергают нас в уныние; и все же без страха перед совестью мы не можем воскреснуть.
Действительно, есть некоторое чувство удовлетворения, когда мы делаем доброе дело, доставляющее нам внутреннее удовлетворение, и великодушная гордость, сопровождающая добрую совесть… Эти свидетельства доброй совести приятны; и такое естественное удовольствие очень полезно для нас; это единственный платеж, который никогда не может потерпеть неудачу. «О покаянии
Есть абсолютно почти идеальные люди, не испытывающие чувства вины; они не знают, что это такое. Они просто делают то, что им нужно сделать — или хотят сделать — дальше. Они не видят в этом ничего плохого. Они не чувствуют вины. Они не выражают вины. И даже неизвестно, какой вред они наносят.
Первые главы Библии говорят нам о грехе человека. Вина за этот грех лежала на каждом из нас, эта вина и ее ужасные последствия... но... она также говорит нам о чем-то еще большем; оно говорит нам о благодати оскорбленного Бога.
Честная игра с другими — это прежде всего практика не обвинять их ни в чем, что не так с нами. Мы склонны вытирать свою нечистую совесть о других, как мы вытираем грязные пальцы тряпкой. Это такое же зло, как неправильное использование других, как и практика эксплуатации.
Если мы не прощаем себя за свои ошибки и других за раны, которые они нам нанесли, мы в конечном итоге страдаем от чувства вины. И душа не может расти под одеялом вины, потому что вина изолирует, а рост — это постепенный процесс воссоединения с собой, с другими людьми и с большим целым.
Постоять за себя — это тоже было частью достоинства. Таким образом, человек мог с достоинством пройти через публичное снятие кожи. Галилео. Лютер. Даже тот, кто признал свою вину и сопротивлялся искушению отрицать ее. Чего не могли сделать политики. Честность, мужество для честности. С другими и собой.
Я просто хочу сказать: я за вину. Вина это хорошо. Чувство вины помогает нам не сбиться с пути, потому что оно связано с нашим поведением. Это происходит, когда мы сравниваем что-то, что мы сделали или не сделали, с нашими личными ценностями.
Умный социопат может выучить правила о том, что хорошо, а что плохо, что люди считают хорошим и плохим. Но этого промежуточного чувства вины, этого угрызения совести у них нет из-за этого. Поэтому они, как правило, знают, что неправильно, а что правильно, им просто все равно. Это еще одна вещь, которую они могут использовать против нас: нам не все равно. В этом мы предсказуемы.
Причина, по которой я хочу объяснить, что вы, вероятно, никогда не отомстите социопату, и вы также, вероятно, не собираетесь искупить этого человека, заключается в том, что этот проект никогда не будет успешным. В настоящее время, если у человека нет совести, мы не знаем, как ее привить, даже чуть-чуть. Это не то, что можно взять с полки и вложить в чей-то мозг. Мне так грустно слышать, как люди говорят: «Мне кажется, я вижу хоть немного совести».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!