Цитата Фомы Аквинского

Простительный грех становится смертным грехом, когда человек принимает его как цель. . . — © Фома Аквинский
Простительный грех становится смертным грехом, когда его одобряют как цель. . .
Итальянская пословица гласит: «В мужчинах каждый смертный грех прост; в женщине всякий простительный грех смертен. И немецкая аксиома, что хороших женщин на свете всего две: одна из них мертва, а другой не найти.
Недоученные исповедники причинили большой вред моей душе; ибо я не мог всегда иметь таких ученых, как я хотел бы. Они, конечно, не хотели обманывать меня, но дело в том, что они не знали лучшего. О чем-то, что было простительным грехом, они говорили, что это не грех, а из очень тяжкого смертного греха делали простительный грех. Это причинило мне такой вред, что мои слова о столь большом зле в качестве предостережения другим будут легко поняты.
Супружеские сношения, безусловно, святы, законны и похвальны сами по себе и полезны для общества, однако при определенных обстоятельствах они могут оказаться опасными, как, например, когда из-за излишеств душа заболевает простительным грехом или из-за нарушения и извращения своей основной цели погибает. смертным грехом; такое извращение, отвратительное по мере отступления от истинного порядка, всегда является смертным грехом, ибо никогда не законно исключать основную цель брака, а именно рождение детей.
Склонность к отвлечениям человеческая. Но драматург должен избегать его даже более усердно, чем святой должен избегать греха, ибо, хотя грех и простителен, отступление смертно.
Это конец со жрецами и богами, если человек станет ученым. Мораль: наука есть запретная вещь сама по себе, она одна запрещена. Наука есть первый грех, зародыш всякого греха, первородный грех. Только это и есть смертность: ты не узнаешь.
Грех сатаны становится первым грехом всего человечества: грехом неблагодарности. Адам и Ева просто болезненно неблагодарны за то, что дал им Бог.
Тот, кто благоговейно слушает святую Мессу, получит великую силу, которая позволит ему сопротивляться смертному греху, и ему будут прощены все простительные грехи, которые он мог совершить до этого часа.
Такие грехи, если и не убивают в нас всякой благодати, все же вредят; и хотя они простительны сами по себе, они делают нас склонными, готовыми и склонными к потере благодати и впадению в смертный грех.
И она ни разу ничего не сказала о том, что это грех. Раньше мне давали пощечину словом «грех» каждый раз, когда я делал что-то не так, но ладно, когда ты живешь в безгрешной семье с безгрешными родителями и безгрешной сестрой, ну, ты можешь». Не помогу, но согрешу немного больше от их имени.
Это было соображением о множестве душ, падающих в глубины ада, потому что по вере все те, кто умирают в смертных грехах, осуждены на веки вечные. По статистике, каждый день умирает около 80 000 человек. Сколько из них умрут в смертном грехе и сколько будут осуждены, ибо какова была их жизнь, таков будет и их конец.
Мы склонны говорить о грехе в очень личных и индивидуальных терминах. Иеремия не преуменьшает этого, но он также видит, как все общество может быть связано щупальцами греха, в предположениях, которые делают все вокруг, о том, что грешить становится легче, чем не грешить, и как мы можем стать такими запутанные и противоречивые в наших реакциях, когда нам указывают на грех.
Мы попались на ложь дьявола. Его самая основная стратегия, та же самая, которую он использовал с Адамом и Евой, состоит в том, чтобы заставить нас поверить, что грех приносит удовлетворение. Однако на самом деле грех лишает нас удовлетворения. Грех не делает жизнь интересной; это делает жизнь пустой. Грех не создает приключений; это притупляет его. Грех не расширяет жизнь; это сжимает его. Пустота греха неизбежно ведет к скуке. Когда есть удовлетворение, когда есть красота, когда мы видим Бога таким, какой Он есть на самом деле, — бесконечный резервуар очарования — скука становится невозможной.
Каждое из наших греховных действий имеет самоубийственную силу на способности, которые вызывают это действие. Когда вы грешите разумом, этот грех иссушает рациональность. Когда вы грешите сердцем или эмоциями, этот грех иссушает эмоции. Когда вы грешите волей, этот грех разрушает и растворяет вашу силу воли и самообладание. Грех — это самоубийственное действие «я» против самого себя. Грех разрушает свободу, потому что грех есть порабощающая сила.
Истинное покаяние начинается с ЗНАНИЯ греха. Это продолжает работать СПЕЧАЛЬ о грехе. Это ведет к ИСПОВЕДЕНИЮ греха перед Богом. Она проявляется перед человеком полным ОТКРЫВАНИЕМ от греха. Это приводит к возникновению ГЛУБОКОЙ НЕНАВИСТИ ко всякому греху.
Иметь признание — не грех, взрослеть — не грех, быть звездой — не грех, иметь технические навыки — не грех. Развитие в том, что неправильно, также является процессом взросления.
Совершить наименьший грех – это закон для человека. Жить без греха - мечта ангела. Все земное подвержено греху. Грех — это гравитация.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!