Цитата Фомы Аквинского

Высшее совершенство человеческой жизни состоит в отстранении ума человека от забот ради Бога. — © Фома Аквинский
Высшее совершенство человеческой жизни состоит в том, чтобы разум человека отрешился от забот ради Бога.
То, что мы называем нашей радостью, Бог называет нашим совершенством. Каждый человек пришел в мир с посланием совершенства. Каждый человек однажды осознает высшую Истину. Каждому человеку суждено быть реализованным. Это неотъемлемое право нашей души.
Фейербах... признает... "даже любовь, самое верное, самое внутреннее чувство, через религиозность становится темным, иллюзорным, так как религиозная любовь любит человека только ради Бога, поэтому любит человека только по видимости, а на самом деле Бога только." Отличается ли это от нравственной любви? Любит ли оно человека, этого человека ради этого человека, или ради нравственности, ради человека и, стало быть, — для homo homini Deus — ради Бога?
Спасение и совершенство человека состоит в исполнении воли Божией, которую он должен иметь в виду во всем и в каждый момент своей жизни.
Суть человека в том, что человек не стремится к совершенству, что ради верности он иногда готов на грехи, что он не доводит аскетизм до такой степени, что это делает невозможным дружеское общение, и что он готов в конец быть побежденным и разбитым жизнью, что является неизбежной ценой привязанности своей любви к другим человеческим индивидуумам.
Ход человеческой истории состоит из серии встреч между отдельными людьми и Богом, в которых каждому мужчине, женщине или ребенку, в свою очередь, Бог бросает вызов сделать свой свободный выбор между исполнением воли Бога и отказом от нее.
... чем больше человек нуждается в Боге, тем он совершеннее. Нуждаться в Боге нечего стыдиться, это само совершенство. Самое печальное в мире, если человек проживает жизнь, так и не обнаружив, что ему нужен Бог!
Совершенство йоги в том, чтобы стать непривязанным. А совершенство непривязанности состоит в том, чтобы стать полностью привязанным, привязанным к Богу.
На мой взгляд, забота и забота о других — высшее из человеческих качеств.
Если Бог есть бесконечное существо, то ни в настоящем, ни в будущем мире не может быть никакой относительной пропорции между человеком и его Богом. Таким образом, идея Бога никогда не может войти в человеческий разум.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Совершенство состоит в постоянном упорстве в приобретении добродетелей и в совершенствовании в их применении, потому что на Божьем пути не продвигаться вперед означает отступать, поскольку человек никогда не остается в одном и том же состоянии.
Проблема примирения человеческих страданий с существованием любящего Бога неразрешима только до тех пор, пока мы придаем тривиальное значение слову «любовь» и смотрим на вещи так, как если бы человек был их центром. Человек не является центром. Бог не существует ради человека. Человек существует не ради самого себя. «Ты сотворил все, и для твоего удовольствия они созданы и созданы». Мы были созданы не для того, чтобы любить Бога (хотя мы были созданы и для этого), а для того, чтобы Бог мог любить нас, чтобы мы могли стать объектами, в которых божественная любовь может пребывать «благоволенно».
Сбалансированное образование состоит из знания в уме, честности в сердце и силы в теле ... настоящий человек является воспитателем не только словами, но и примером.
Если человек вовсе не заботится о себе ради любви к Богу и делания добрых дел, зная, что Бог печется о нем, то это верная и мудрая надежда. Но если человек занимается своим делом и обращается к Богу с молитвой только тогда, когда на него приходят несчастья, которые не в его силах, и тогда он начинает уповать на Бога, то такая надежда тщетна и ложна. Истинная надежда ищет только Царствия Божия... сердце не может иметь покоя, пока не обретет такой надежды. Эта надежда умиротворяет сердце и производит в нем радость.
Высшая точка, в которой встречаются человеческая жизнь и искусство, находится в обыденности. Смотреть свысока на обычное — значит презирать то, чего не можешь иметь. Покажите мне человека, который боится быть обычным, и я покажу вам человека, который еще не мужчина.
Наше счастье состоит в том, чтобы разделять счастье Бога, совершенство Его безграничной свободы, совершенство Его любви.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!