Цитата Фомы Аквинского

Будущие контингенты не могут быть для нас определенными, потому что мы знаем их как таковые. Они могут быть уверены только перед Богом, чье понимание находится в вечности над временем. Как человек, идущий по дороге, не видит идущих за ним; но человек, который видит всю дорогу с высоты, видит одновременно всех тех, кто идет по дороге.
Постоянное постукивание ваших ног по дороге заставляет определенное количество дороги проникать в вас. Когда человек умирает, говорят, что он возвращается в глину, но слишком долгие прогулки наполняют вас глиной гораздо раньше (или закапывают части вас по дороге) и приближают вашу смерть на полпути, чтобы встретить вас. Нелегко понять, как лучше всего переместиться из одного места в другое.
Какова твоя дорога, чувак? - Дорога холибоя, дорога безумца, дорога радуги, дорога гуппи, любая дорога. Так или иначе, это дорога куда угодно. Где тело как?
Легкая дорога в Олимпии — это голосование «да». Это легкая дорога в Олимпии. Легкий путь в Олимпии — это не знамя свободы и свободы. Легкая дорога в Олимпии — это беспокойство о переизбрании. Легкая дорога в Олимпии идет, чтобы ладить.
Один мой знакомый однажды написал стихотворение под названием «Неизведанная дорога», в котором описал путешествие, которое он совершил через лес по тропе, которую большинство путешественников никогда не использовало. Поэт обнаружил, что менее проторенная дорога была мирной, но довольно одинокой, и он, вероятно, немного нервничал, когда шел по ней, потому что, если что-то случилось на менее проторенной дороге, другие путники оказывались на дороге, по которой чаще ходили, и поэтому могли не слышу его, как он звал на помощь. Конечно же, этот поэт мертв.
Дорога к славе трудна своими скалами и валунами, напряжением и борьбой. Не всегда все так просто, как хотелось бы. Сюрпризы и подводные камни ждут нас на жизненном пути. Мы будем потеть и раскачиваться, мы будем задаваться вопросом, почему все так, а не иначе. Но у каждой дороги есть конец; у каждой горы есть вершина. Если мы сможем просто держаться и продолжать восхождение, зная, что Бог знает, как мы напрягаемся, Он поднимет нас и перенесет через горы.
Вы когда-нибудь шли куда-то с толпой, и вы были уверены, что это неправильный путь, и вы говорили им, но они не слушали, так что вам просто приходилось тащиться в том направлении, которое, как вы знаете, было неверным, пока кто-то более важный не получил та же идея?
В дзенских кругах есть история о человеке и лошади. Лошадь быстро мчится, и кажется, что человек на лошади едет куда-то важное. Другой мужчина, стоящий у дороги, кричит: «Куда ты идешь?» и первый человек отвечает: «Я не знаю! Спроси у лошади!» Это тоже наша история. Мы едем на лошади, и мы не знаем, куда мы идем, и мы не можем остановиться. Лошадь — это энергия нашей привычки, которая тянет нас вперед, а мы бессильны.
Но оглянуться с каменистой равнины на дорогу, ведущую к этому месту, совсем не то же самое, что идти по дороге; перспектива, мягко говоря, меняется только с путешествием; только когда дорога резко и коварно и с абсолютностью, которая не допускает возражений, поворачивает, опускается или поднимается, можно увидеть все то, чего нельзя было бы увидеть из любого другого места.
Когда некультурный человек видит камень на дороге, это не говорит ему ничего, кроме того факта, что он видит камень... Ученый, смотрящий на тот же камень, возможно, остановится и сломает его молотком, когда только что обнажившийся камень грани скалы напишут на них историю, столь же реальную для него, как печатная страница.
(Лиза Хенсон о своем отце) Он восхищался работой человека, который идет по дороге и подбирает мусор длинной палкой. Он думал, что у этого парня была отличная работа, он ходил с палкой, наслаждался дорогой и делал только добро в мире сотнями мелких действий.
Было бы вздором говорить, что не в интересах камня пинать его по дороге... У камня нет интересов, потому что он не может страдать. Однако способность к страданию и наслаждению не только необходима, но и достаточна для того, чтобы мы могли сказать, что у существа есть интересы — как минимум, интерес в том, чтобы не страдать. Мышь, например, заинтересована в том, чтобы ее не пинали по дороге, потому что в этом случае она будет страдать.
Странник, твои шаги — дорога, и ничего больше; странник, дороги нет, дорога делается ходьбой. Идя, прокладываешь дорогу, и, оглядываясь назад, видишь тропу. . .
Я думаю, что знать, куда вы идете, важно, и когда Роберт говорит это, мы не знаем, каким будет каждый эпизод следующих пяти, четырех, пяти, шести сезонов шоу. Думаю, Мэтт Вайнер знал, чем закончатся «Безумцы». Винс Гиллиган знал, чем закончится «Во все тяжкие». Марк Черри знал, чем закончится «Отчаянные домохозяйки». Попутно процесс создания этих историй ... Вы не знаете, какой путь, какие изгибы и повороты придется пройти по этой дороге, чтобы в конечном итоге привести вас туда.
Человек, который увидит на углу улицы другого человека с культей вместо руки, будет так потрясен в первый раз, что даст ему шесть пенсов. Но во второй раз это будет только трехпенсовик. И если он увидит его в третий раз, то хладнокровно отдаст его полиции.
Давным-давно, в очень хорошее время, по дороге шел мука, и этот мука, спускавшийся по дороге, встретил милого маленького мальчика по имени Бэби Таку.
Дорога считалась мужской территорией. Если вы вспомните классическую «Одиссею», ну знаете, классическую литературу, или Джека Керуака, или почти любую дорожную историю, она действительно о человеке в дороге. Есть мнение, что дорога слишком опасна для женщин.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!