Цитата Фомы Аквинского

Я не могу понять, как может человек, сознающий смертный грех, смеяться или веселиться. — © Фома Аквинский
Я не могу понять, как может человек, сознающий смертный грех, смеяться или веселиться.
Душу нельзя смирить постами и молитвами; он должен быть сломлен смертным грехом, чтобы испытать прощение грехов и подняться до состояния благодати. В противном случае религия есть не что иное, как мертвая логика.
Это было соображением о множестве душ, падающих в глубины ада, потому что по вере все те, кто умирают в смертных грехах, осуждены на веки вечные. По статистике, каждый день умирает около 80 000 человек. Сколько из них умрут в смертном грехе и сколько будут осуждены, ибо какова была их жизнь, таков будет и их конец.
Человек обычно является роботом. Он живет, видимо, бодрствуя, но не совсем. Он ходит, говорит, действует, но все это как бы во сне — не сознает, что делает, не сознает, что говорит, не сознает всего, что его окружает. Он движется, окруженный темным облаком неосознанности. Согласно Гаутаме Будде, это первородный грех: жить бессознательно, действовать бессознательно. На самом деле слово «грех» происходит от корня, означающего забвение. Грех просто означает, что мы не сознательны, не осознаем, не бдительны, что у нас нет никакого внутреннего света, который бы направлял нас.
О веселый, веселый, веселый, как только собаки умеют быть счастливыми и ничего более, с абсолютно бесстыдной натурой.
Само невежество, без сомнения, является грехом для тех, кто не хочет понимать; для тех, кто, однако, не может понять, это наказание за грех.
Итальянская пословица гласит: «В мужчинах каждый смертный грех прост; в женщине всякий простительный грех смертен. И немецкая аксиома, что хороших женщин на свете всего две: одна из них мертва, а другой не найти.
Никакой грех, особенно великий грех, не является просто вредом, причиняемым человеку, который его совершает. Я сам считаю, что будущее человечества связано с этой идеей. Душа, сознающая тяжкий грех, сознает и большой вред, причиняемый обществу — кому-то другому. Эта общая боль теперь должна быть прощена.
Супружеские сношения, безусловно, святы, законны и похвальны сами по себе и полезны для общества, однако при определенных обстоятельствах они могут оказаться опасными, как, например, когда из-за излишеств душа заболевает простительным грехом или из-за нарушения и извращения своей основной цели погибает. смертным грехом; такое извращение, отвратительное по мере отступления от истинного порядка, всегда является смертным грехом, ибо никогда не законно исключать основную цель брака, а именно рождение детей.
Я не могу понять, как можно быть индийцем и не гордиться.
Я не могу заставить тебя понять. Я не могу заставить никого понять, что происходит внутри меня. Я не могу объяснить это даже себе.
Трудно понять, что без сознательного усилия ничего невозможно. Сознательное усилие связано с высшей природой. Моя низшая природа сама по себе не может привести меня к сознанию. Он слеп. Но когда я просыпаюсь и чувствую, что принадлежу к высшему миру, это только часть сознательного усилия. Я становлюсь по-настоящему сознательным только тогда, когда открываюсь всем своим возможностям, высшим и низшим. Ценность есть только в сознательном усилии.
Это я знаю; Бог не может грешить, потому что то, что Он делает, делает это справедливым и, следовательно, не является грехом... И поэтому будет богохульством сказать, что Бог может грешить; но сказать, что Бог может устроить мир таким образом, что это может по необходимости вызвать грех в человеке, я не вижу в этом какого-либо бесчестия для него.
Простительный грех становится смертным грехом, когда его одобряют как цель. . .
Левые смеются над идеей, что вы думаете, что мы могли быть на грани потери Америки. Они смеются над этим. Поэтому, если они этого не понимают, если они насмехаются над этим, смеются над этим, они никогда не поймут Трампа и почему люди голосовали за него. Они никак не могут.
Веселитесь все, веселитесь все, С остролистным платьем праздничный зал; Приготовьте песню, праздник, бал, Чтоб встретить с Рождеством.
По мнению либерала, кто-то, кто не является христианином, может обидеться, если мы поздравим его с Рождеством, поэтому мы не должны никому поздравлять с Рождеством. Логика странная!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!