Цитата Фомы Аквинского

Это грех непосредственно против ближнего, так как один человек не может преувеличивать внешние богатства без того, чтобы другой не испытывал недостатка в них. — © Фома Аквинский
Это грех непосредственно против ближнего, так как один человек не может чрезмерно изобиловать внешними богатствами без того, чтобы у другого не было недостатка в них.
Ни один человек без греха не может собрать и сохранить большое изобилие богатств.
Человек может грешить против природы двумя способами. Во-первых, когда он грешит против своей специфической разумной природы, действуя вопреки разуму. В этом смысле мы можем сказать, что каждый грех является грехом против природы человека, потому что он противоречит правильному разуму человека.
Не будем роптать или даже думать, что дары Божьи распределяются неравномерно, если мы видим, что другой изобилует богатством, когда, как знает Бог, заботы, которые являются ключами, удерживающими это богатство, часто так тяжело висят на поясе богатого человека. что они преследуют его утомительными днями и беспокойными ночами, даже когда другие спокойно спят.
Согрешая, каждый человек грешит против всех, и каждый человек хотя бы частично виновен в чужом грехе. Нет изолированного греха.
Богатство невозможно собрать без греха и злых средств.
Грех, размышлял он, не то, чем его обычно считают; это не воровать и лгать. Грех заключается в том, что один человек жестоко расправляется с жизнью другого и совершенно не замечает ран, которые он оставил после себя.
Совершить наименьший грех – это закон для человека. Жить без греха - мечта ангела. Все земное подвержено греху. Грех — это гравитация.
Я считаю, что можно беззаботно хвалить любого человека после его смерти, поскольку отсутствуют все основания и надзор за лестью.
Если человек, придерживаясь убеждения, которому его научили в детстве или в котором убедили впоследствии, сдерживает и отталкивает любые сомнения, возникающие в его уме, нарочно избегает чтения книг и общества людей, которые задают вопросы или обсуждают его и считает нечестивыми те вопросы, которые нельзя легко задать, не потревожив его, - жизнь этого человека есть один долгий грех против человечества.
Алчный человек накапливает богатства не для того, чтобы наслаждаться ими, а для того, чтобы иметь их; и морит себя голодом среди изобилия, и самым неестественным образом обманывает и крадет у себя то, что принадлежит ему; и делает трудный шаг, чтобы быть таким же бедным и несчастным с большим состоянием, каким может быть любой человек без него.
Мой отец никогда не был и не является подлым человеком. Вы знаете, он никогда не был безжалостным. И он преуспел в жизни, не привязываясь ни к кому. И это отличный пример для мужчины, сильного мужчины, настоящего мужчины, который он может подать своим детям. Вы можете преуспеть, вы можете добиться успеха, не наступая на кого-то.
Невозможно человеку освободиться от привычки греха, прежде чем он возненавидит его, как невозможно получить прощение, не исповедав своих прегрешений. Игнатий Если я обвиняю другого в исповеданном, раскаявшемся и оставленном грехе и позволяю воспоминанию об этом грехе окрашивать мои мысли и питать мои подозрения, то я ничего не знаю о Голгофской любви.
Женщина без мужчины не может встретить мужчину, любого мужчину, любого возраста, не подумав, даже на полсекунды: «Возможно, это и есть тот мужчина».
Есть две вещи, на которые человек не может смотреть прямо, не вздрагивая: солнце и смерть.
Кто ненавидит свои грехи, тот перестанет грешить; и кто исповедует их, тот получит прощение. Человек не может отказаться от привычки грешить, если он прежде не обретет вражды к греху, и не может он получить прощение греха без исповедания греха. Ибо исповедание греха есть причина истинного смирения.
Только Дух может умерщвить грех; ему обещают это сделать, и все другие средства без него пусты и напрасны. Как же тогда умертвить грех, не имеющий Духа? Человеку легче видеть без глаз, говорить без языка, чем истинно умерщвлять один грех без Духа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!