Цитата Фомы Аквинского

Если кто знает по опыту, что ежедневное причащение увеличивает усердие, не уменьшая благоговения, то пусть уходит каждый день. Но если кто найдет, что благоговение уменьшилось, а благоговение не очень возросло, то пусть иногда воздерживается, чтобы потом приблизиться с лучшим расположением.
Представьте, если я терпеть не могу кого-то и каждый день он здесь, перед моим лицом, то я не могу работать. Затем я все время думаю: «Я ненавижу его, я ненавижу его». Но если я люблю его или люблю ее, то я могу все, тогда мне комфортно. Вот почему так важно, чтобы вас окружали люди, которые вам действительно нравятся.
Благоговение – это отношение почитания жизни. Почтение автоматически порождает терпение. Благоговение допускает беспристрастное правосудие. Благоговение есть восприятие души.
Пусть человек научится искать постоянное в изменчивом и мимолетном; пусть он научится переносить исчезновение вещей, которые он привык благоговеть; не теряя своего почтения; пусть узнает, что он здесь не для того, чтобы работать, а для того, чтобы над ним работали; и что, хотя бездна разверзается под бездной и мнения вытесняют мнения, все, в конце концов, содержится в Вечном Причине.
Кира, самое высокое в человеке - это не его бог. Это то в нем, что знает почтение, подобающее богу. А ты, Кира, мое высочайшее почтение.
Невозможно приблизиться к Богу без скорбей, без которых праведность человеческая не может остаться неизменной... Если добродетели желаешь, то предайся всякой скорби, ибо скорби производят смирение. Если кто пребывает в добродетели без скорбей, то ему открывается дверь гордыни.
Женщина провела все Рождество в телефонной будке, никому не позвонив. Если кто-то подходит к телефону, она выходит из коробки, а затем возвращается на свое место. Ей тоже никто не звонит, но из окна на улице кто-то целый день наблюдал за ней, наверное, потому что им больше нечего было делать. Синдром Рождества.
Ступай осторожно, приближаясь к постели умирающего, ибо пространство вокруг него — святая земля. Говорите шепотом, с трепетом и благоговением, как в соборе. Не позволяйте уму заниматься тривиальными мыслями. Устрашающее величие Смерти можно встретить только в тишине.
Если я иду на семинар, и кто-то вроде вас или кто-то вроде него говорит, я никогда не вхожу в группу, которая бросается на него сразу после этого. Я всегда жду в дальнем углу, опустив голову, пока все не уйдут, а потом поднимаюсь и делаю свое дело.
Сколько почтения имеет благородный человек к своим врагам! - и такое почтение - мост к любви. - Ибо он желает своего врага для себя, как своего знака отличия; он не может терпеть никакого другого врага, кроме того, в ком нечего презирать и очень много почитать! В противоположность этому представьте себе «врага», как его представляет себе человек ressentiment, — и вот как раз его дело, его творение: он задумал «злого врага», «лукавого», и это на самом деле его основное понятие, из которого он потом выводит, как запоздалую мысль и привеску, «хорошее» — самого себя!
Вся эта затея с тем, чтобы не пинать кого-то, когда он лежит, — это бред. Мало того, что вы пинаете его — вы пинаете его, пока он не потеряет сознание, — затем бьете его по голове бейсбольной битой, затем заворачиваете его в старый ковер — и бросаете. его со скалы в бушующий прибой внизу!!!!!
Высшее духовное качество, самое благородное свойство разума, которым может обладать человек, — это верность... человек без верности в себе, без чувства любви, благоговения или преданности из-за чего-то вне и выше его бедной повседневной жизни, со всеми его страданиями и удовольствиями, прибылями и потерями — это самое ужасное, что только может быть в человеке.
Преданность бывает разной. Преданность существует для тотального существования, без двойника, мм? Нет ничего против преданности. Есть ненависть против любви; нет ничего против преданности. Не-преданность не против преданности, это просто отсутствие. Поэтому, когда кто-то говорит: «Я предан Раме», на самом деле он использует неправильное слово. Если он любит Раму, тогда он не может любить Кришну. Если кто-то говорит: «Я предан Кришне», тогда он не может любить Христа. Он использует неправильное слово. Он продолжает феномен любви; это не преданность.
Если писатель понимает свою работу как нечто, что исходит от него самого, но затем, если повезет, уходит от него, то ему нужен кто-то, кто может уловить потенциал произведения и привести его на более высокую ступень.
Честный и откровенный, благородный и бескомпромиссный, Джубал А. Ранний олицетворял собой многое из того, чем была Южная Конфедерация. Его самонадеянность, мужество, проницательность и преданность делу внушали доверие тогда так же, как и сейчас внушают благоговение.
Я думаю, что встреча с кем-то вроде встречи с Сэмом Шепардом была для меня чем-то важным, потому что я читала так много его работ и наблюдала за ним как актером с тех пор, как я была ребенком, а затем была на съемочной площадке, делая сцену. с ним и думая: «Это действительно сюрреалистично».
Последнее, что я хочу сделать, это чтобы кто-то взялся за биографический фильм о Монтгомери Клифте, а затем просто сделал первый вышедший сценарий. Иногда требуется много времени, чтобы эти вещи созрели. И я сделаю это только в том случае, если это будет правильная история, рассказанная по правильной причине, и актуальная для наших дней, настолько, насколько она отдает дань уважения тому, кем был этот человек. Если это произойдет в то время, когда я еще достаточно молод, чтобы играть его, прекрасно. А если нет, надеюсь, кто-то другой сыграет его, потому что я думаю, что это невероятная история.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!