Цитата Фомы Аквинского

Всякое суждение совести, правильное или неправильное, будь оно о вещах дурных самих по себе или нравственно безразличных, обязательно в том смысле, что тот, кто поступает против своей совести, всегда грешит.
Другая доктрина, противоречащая гражданскому обществу, состоит в том, что все, что человек делает против своей совести, является грехом; и это зависит от самонадеянности судить о Добре и Зле. Ибо совесть человека и его суждение суть одно и то же, и как суждение, так и совесть может быть ошибочной.
Хотя нет ничего дурнее для совести, чем пустяки, но нет ничего добрее для совести, чем пустяки. Его определенная дисциплина и развитие связаны с самыми маленькими вещами. Сознание, подобно гравитации, овладевает атомами. Нет ничего морально безразличного. Совесть должна господствовать не только в нравах, но и в манерах, в развлечениях и в работе. Только на того, кто «верен в малом», можно положиться во всем мире.
Совесть не может быть ни законодателем, ни судьей; но свидетель против меня, если я поступаю неправильно, и одобряющий, если я поступаю правильно. Действовать против совести — значит действовать против разума и Божьего Закона.
Долг есть долг, совесть есть совесть, правильное есть правильное, а неправильное есть неправильное, каким бы шрифтом они ни были напечатаны. Слова «большой» или «маленький» не относятся к словарю совести.
Истинный закон, кодекс справедливости, сущность наших ощущений добра и зла, есть совесть общества. На его развитие ушли тысячи лет, и это величайшее, самое отличительное качество, развившееся у человечества... Если мы вообще можем прикоснуться к Богу, то где мы можем прикоснуться к Нему, как не в совести? И что такое совесть любого человека, кроме его маленького кусочка совести всех людей во все времена?
КАРМАН, сущ. Колыбель мотива и могила совести. У женщины этот орган отсутствует; поэтому она действует без мотива, и ее совесть, лишенная погребения, остается вечно живой, исповедуя грехи других.
Есть ли совесть в Кремле? Спрашивают ли они когда-нибудь себя, в чем смысл жизни? Для чего все это?... Нет. Их вероучение лишено совести, невосприимчиво к побуждениям добра и зла.
Тот, кто действует, всегда без совести; ни у кого нет совести, кроме созерцающего человека.
То, с чем я не могу жить, может не беспокоить совесть другого человека. В результате совесть восстанет против совести.
Лидер бесполезен, когда действует вопреки побуждениям собственной совести.
Чистая совесть для меня — это занятая совесть — никогда не пустая — совесть человека, работающего до последнего вздоха.
Человек может и оправдывает свои грехи. Он находит причины всей своей слабости, выдумывает оправдания, которые сначала успокаивают, а потом притупляют его совесть. Он обвиняет Бога, общество, образование и окружающую среду в своих неправильных действиях.
Тот, кто говорит против своего разума, говорит против своей совести, и поэтому несомненно, что никто не служит Богу с чистой совестью, если служит Ему вопреки его разуму.
Мы ничего не берем с собою в могилу, кроме доброй или злой совести... Правда, ужасы совести повергают нас в уныние; и все же без страха перед совестью мы не можем воскреснуть.
Учитывая — и это главное — что милосердие Божие не имеет границ, если к Нему приближаться с искренним и раскаявшимся сердцем, вопрос для тех, кто не верит в Бога, состоит в том, чтобы следовать своей совести. Грех есть и у тех, у кого нет веры, в том, чтобы идти против своей совести. Прислушиваться к нему и соблюдать его означает составить свое мнение о том, что есть добро и зло.
Человек в его сыром, естественном состоянии, когда он выходит из утробы, морально и духовно испорчен по характеру и характеру. Каждая часть его существа — его разум, его воля, его эмоции, его привязанности, его совесть, его тело — были затронуты грехом (именно это подразумевается под учением о полной испорченности).
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!