Цитата Фомы Аквинского
Богослов рассматривает грех главным образом как оскорбление Бога; моральный философ как противоречащий разумности.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Бог определил правила жизни, согласно которым вы не должны нарушать чьи-либо права, а грех — это то, что нарушает баланс вещей. Есть три вида греха: грех против самого себя; грех против других людей; и грех против Бога. Люди часто грешат против себя и других и плохо себя ведут с Богом.
Человек может грешить против природы двумя способами. Во-первых, когда он грешит против своей специфической разумной природы, действуя вопреки разуму. В этом смысле мы можем сказать, что каждый грех является грехом против природы человека, потому что он противоречит правильному разуму человека.
Нам говорят, что грех состоит в том, чтобы действовать вопреки Божьим заповедям, но нам также говорят, что Бог всемогущ. . . . Это приводит к ужасающим результатам. . . . Британское государство считает долгом англичанина убивать людей, которые не являются англичанами, когда собрание пожилых джентльменов в Вестминстере говорит ему сделать это. . . . Церковь и государство — заклятые враги разума и добродетели.
Величина наказания соответствует величине греха. Грех против Бога бесконечен; чем выше лицо, против которого оно совершается, тем тяжелее грех — более преступно ударить главу государства, чем частного гражданина, — а Бог бесконечно величие. Следовательно, за грех, совершенный против Него, заслужено бесконечное наказание.
тот, кто настолько глуп, что воображает, что Бог либо мужского, либо женского пола, открыто показывает, что он такой же плохой философ, как и теолог.
Мне нравится идея быть постмодернистским моральным философом — или, возможно, извращенным моральным философом.
Это Божьи стандарты [против однополых браков и абортов]. И только потому, что могло измениться общественное мнение или кто-то провел опрос - это только один из вопросов. И не важно, что люди говорят или что думают. Опросы общественного мнения не имеют значения. Это то, что говорит Бог, и Бог говорит, что это грех. И это грех против него, и он будет судить грех.
Мы должны признать, что грех — это факт, а не недостаток; грех — это мятеж против Бога с поличным. Либо Бог, либо грех должны умереть в моей жизни... Если во мне правит грех, Божья жизнь во мне будет убита; если Бог правит во мне, грех во мне будет убит.
Нет доказательств существования бога, нет последовательного определения бога, нет хороших аргументов в пользу бога, хороших положительных аргументов против бога, нет согласия между верующими относительно природы или моральных принципов бога, и нет необходимости в боге. Мы можем жить счастливой, нравственной, продуктивной жизнью без такой веры, и мы можем делать это лучше.
Нам говорят, что грех состоит в действиях, противоречащих Божьим заповедям, но нам также говорят, что Бог всемогущ. Если Он есть, то ничего против Его воли произойти не может; поэтому, когда грешник не подчиняется Его заповедям, Он, должно быть, предназначил, чтобы это произошло.
Грех — это вопиющий мятеж против Бога, и либо грех, либо Бог должны умереть в моей жизни.
Покаяние позволяет Божьему милосердию проявиться, потому что оно признает, что совершенный грех был против Бога. Он также обнажает сокрушенность сердца и желание ходить по Духу, а не по плоти, чтобы конкретный грех никогда не повторился.
Кровь Христа означает не просто жало греха на Бога, но бич Божий на грех, не просто скорбь Бога о грехе, но гнев Божий на грех.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Учитывая грех нечестия, которым они [римляне] согрешили против божественной природы [через идолопоклонство], последовало наказание, которое привело их к греху против их собственной природы ... Поэтому я говорю, что, поскольку они превратились в ложь [ идолопоклонством] истину о Боге довел до постыдных страстей, то есть до грехов против природы; не то, чтобы Бог привел их ко злу, но только то, что он оставил их злу.
Гнев, в отличие от любви, не является одним из внутренних совершенств Бога. Скорее, это действие Божьей святости против греха. Где нет греха, там нет и гнева, но всегда будет любовь в Боге. Там, где Бог в Своей святости противостоит носителям Своего образа в их мятеже, должен быть гнев, иначе Бог не тот ревнивый Бог, за которого Он себя выдает, и Его святость подвергается сомнению. Цена разбавления Божьего гнева — уменьшение Божьей святости.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов