Цитата Фомы Аквинского

Очевидно, что человек, который принимает Церковь как непогрешимого наставника, будет верить всему, чему учит Церковь. — © Фома Аквинский
Ясно, что человек, который принимает Церковь как непогрешимого наставника, будет верить всему, чему учит Церковь.
Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо известной мне церковью. Мой собственный разум — это моя собственная церковь.
Гонимая церковь — это церковь чистая, а чистая церковь — это сильная церковь. Я считаю, что американцы в целом были прокляты благословениями, и, возможно, вскоре мы будем благословлены проклятиями. Однако нападки на церковь будут обращены вспять, и все, что враг задумал во вред, в конечном итоге будет использовано во благо.
Я до сих пор хожу в ту церковь, и в церкви не верят в инструменты. Но мои братья и сестры в церкви будут слушать меня. Они придут куда-нибудь, чтобы посмотреть, как я играю. Они купят все мои пластинки и все такое, но они не верят, что этот инструмент можно принести в церковь. Но они придут и понаблюдают за мной в другом месте. Почему так, я не знаю.
Церковь — это то, чем вы занимаетесь. Церковь — это ты. Церковь есть человеческое произведение личности Иисуса Христа. Не будем ходить в Церковь, будем Церковью.
Нет удовлетворительного объяснения стиля, нет безошибочного руководства к хорошему письму, нет уверенности в том, что человек, который ясно мыслит, сможет писать ясно, нет ключа, отпирающего дверь, нет незыблемых правил, по которым молодой писатель мог бы направлять свой курс. Он часто будет управлять звездами, которые тревожно движутся.
Церковь – это безопасное место. Я могу смело верить всему, чему учит Церковь. Это не причинит мне вреда, и на самом деле это даст мне возможность расти и расти, и у меня будет все лучшая и лучшая способность испытывать это непосредственное присутствие.
[Папе] Франциску следует поверить на слово, когда он говорит, как он часто делал, что он сын Церкви, который верит и учит тому, во что верит и чему учит католическая церковь.
Сэр Ричард Стил заметил, что между Римской церковью и Англиканской церковью есть разница: одна исповедует свою непогрешимость, а другая никогда не ошибается.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что есть неполноценные члены, что среди пшеницы есть плевелы. . . . Хотя в церкви существует зло, и оно будет до скончания века, церковь в эти последние дни должна быть светом миру, оскверненному и деморализованному грехом. Церковь, ослабевшая и ущербная, нуждающаяся в порицании, предупреждении и совете, является единственным объектом на земле, на который Христос возлагает Свою величайшую заботу.
Епископальный священник однажды сказал Папе, что единственная разница между их конфессиями заключается в том, что «Римская церковь непогрешима, а англиканская церковь никогда не ошибается».
Я говорю вам со всей трезвостью, на которую могу, что мы находимся в опасности потерять наши свободы, и что однажды потерянные, только кровь вернет их; и нам, членам этой церкви, для того, чтобы Церковь продолжала двигаться вперед, придется принести больше жертв и претерпеть больше гонений, чем мы когда-либо знали. Если заговор придет сюда, то, вероятно, придет в полную силу, и будет много вакантных мест среди тех, кто руководит и руководит не только этим правительством, но и этой нашей Церковью.
Ясно, что есть люди, которые не понимают, чему учит церковь, или думают, что это ограничивает.
В городском сообществе церковь не просто ведет людей на небеса; он их кормит, одевает и дает приют. Это учит их читать и дает им работу. Все это должна делать церковь. Что правительство должно делать, так это освобождать церковь и поддерживать церковь, пока она предоставляет социальные услуги.
Я могу только сказать, что верю, что церковь мормонов меняется, потому что люди внутри церкви меняются, особенно женщины. И если женщины в мормонской церкви меняются, это означает, что мужчины в мормонской церкви будут меняться — медленно, неохотно, но неизбежно.
Можно евангелизировать мир в этом поколении, если Церковь выполнит свой долг. Беда не в язычниках. Мертвая церковь помешает этому, если ей помешают. Почему это не должно быть выполнено? Бог желает, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины. Ресурсы Церкви безграничны. Пусть воля Церкви будет приведена в соответствие с волей Божией, и не окажется ничего невозможного. Дай бог!
Я не знаю ни одного преступления, которое не было бы защищено церковью в той или иной форме. Церковь не пионер; он принимает новую истину в последнюю очередь и только тогда, когда отрицание становится бесполезным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!