Цитата Томаса Б. Маколея

Мы не можем абсолютно доказать, что ошибаются те, кто говорит нам, что общество достигло переломного момента, что мы видели свои лучшие дни. Но так говорили все до нас и с таким же очевидным основанием.
Иногда люди спотыкаются об эту необъятность по отношению к кажущемуся ничтожеству человека. Кажется, что это делает нас бесконечно малыми. Но смысл этой величины касается не только нас. Речь идет о Боге… Причина, по которой столько места во вселенной «тратится впустую» на то, чтобы вместить крупицу человечества, состоит в том, чтобы сделать акцент на нашем создателе, а не на нас.
В нас есть что-то, что может быть без нас и будет после нас, хотя на самом деле оно не имеет истории того, что было до нас, и не может сказать, как оно вошло в нас.
Как я уже говорил, наше общество не может быть по-настоящему процветающим до тех пор, пока в нем не будут соблюдаться права самых уязвимых из нас.
О разум, разум, абстрактный призрак бодрствования, я уже изгнал тебя из своих снов, теперь я дошел до того, что эти сны вот-вот сольются с кажущимися реальностями: теперь здесь есть место только для меня самого.
Боже наш, кто есть наше крылатое я, это Твоя воля в нас, которая желает. Желание твое в нас желает. Твое стремление в нас превращает наши ночи, которые принадлежат тебе, в дни, которые также принадлежат тебе. Мы не можем просить Тебя ни о чем, ибо Ты знаешь наши нужды прежде, чем они в нас родятся: Ты наша нужда; и, отдавая нам больше себя, ты отдаешь нам все.
Здорово, что Время движется в сторону утверждения тех, кто по выбору или по стечению обстоятельств никогда не станет родителями. Но дело не только в том, что общество должно перестать осуждать тех из нас, у кого нет детей. Это то, что общество на самом деле нуждается в нас. Мы нужны детям.
Разум объединяет нас не только с нашими современниками, но и с людьми, жившими за две тысячи лет до нас, и с теми, кто будет жить после нас.
Вывод, к которому я пришел, состоит в том, что, прежде всего, собаки являются свидетелями. Им разрешен доступ к нашим самым личным моментам. Они рядом, когда мы думаем, что мы одни. Подумайте, что они могли бы нам сказать. Они сидят на коленях у президентов. Они видят акты любви и насилия, ссоры и распри, тайные игры детей. Если бы они могли рассказать нам обо всем, что видели, все пробелы в нашей жизни сшились бы воедино.
Наши лучшие качества говорят нам, что «там, если бы не милость Божья...» и что, в конце концов, между нами и ими нет никакой дистанции. Это просто мы. Наша лучшая и благородная надежда состоит в том, чтобы подражать Богу, в которого мы верим. Богу, у которого есть много места в Божьем горе и сердце для всех нас.
Если наша репутация настолько прочна и прочна, что ее нелегко поколебать клеветой или инсинуациями, тогда зависть восхваляет нас и превозносит нас сверх всякой меры перед теми, от кого мы зависим, до тех пор, пока они не завидуют и не дуют на нас. вверх, когда они не могут бросить нас вниз.
Бог дал нам разум. Он дал нам способность рассуждать, а также иметь веру, и я думаю, что разум и вера идут рука об руку. Я не думаю, что они против. Я думаю, мы достигли точки, когда нам нужно взглянуть на современные суеверия и представить их в свете разума и ответственности.
Напрасно мы ищем покоя в пустыне; искушения всегда с нами; наши страсти, представленные демонами, никогда не оставляют нас в покое: те чудовища, созданные сердцем, те иллюзии, производимые умом, те суетные призраки, которые суть наши заблуждения и наша ложь, всегда предстают перед нами, чтобы соблазнить нас; они нападают на нас даже в нашем посте или в наших умерщвлениях, другими словами, в самой нашей силе.
Прежде чем заключать мир, необходима война, и эта война должна вестись с самим собой. Наш злейший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум такой предатель! Что это делает? Оно скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших затруднений: других! Поэтому он постоянно вводит нас в заблуждение, не давая нам знать о настоящем враге, и подталкивает нас к другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нам как наших врагов.
Довольно часто в течение жизни, когда мы чувствуем себя в полной безопасности на своем пути, мы вдруг замечаем, что попали в ловушку заблуждения, что мы позволили себе быть обманутыми людьми, объектами, выдумали родство. с ними тотчас исчезает перед нашим бодрствующим взором; и все же мы не можем оторваться, удерживаемые какой-то силой, которая кажется нам непостижимой. Однако иногда мы полностью осознаем и понимаем, что заблуждение так же, как и истина, может побудить нас к действию.
Не будем говорить о темных днях, будем говорить о более суровых днях. Это не темные дни: это великие дни — величайшие дни, когда-либо переживаемые нашей страной; и мы все должны благодарить Бога за то, что нам было позволено, каждому из нас в соответствии с нашим положением, сыграть роль в том, чтобы сделать эти дни незабываемыми в истории нашей расы.
Признание нашей склонности к ошибкам должно научить нас скромности и размышлению, а прощение должно помочь нам избежать бесчеловечного мышления, что мы сами не так подвержены ошибкам, как те, кто, в любом случае, кажется наиболее виноватым. Наука может дать нам знания, но не может дать нам мудрости. Не может и религия, пока она не отбросит бессмыслицу и рассеянность и не станет снова самой собой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!