Цитата Томаса Б. Маколея

Доктрина, которой с самого начала возникновения религиозных разногласий придерживались фанатики всех сект, если ее сжать в несколько слов и снять с риторической маскировки, сводится просто к следующему: я прав, а вы неправы. . Когда ты сильнее, ты должен терпеть меня; ибо ваш долг терпеть истину. Но когда я стану сильнее, я буду преследовать вас; ибо мой долг - преследовать заблуждение.
... Свобода возникает из-за множества сект, которые преобладают в Америке и которые являются лучшей и единственной гарантией религиозной свободы в любом обществе. Ибо там, где есть такое разнообразие сект, не может быть большинства какой-либо одной секты, чтобы угнетать и преследовать остальные.
Если среди так называемых верующих есть какое-либо различие в смысле Писания, то их долг терпеть такое различие друг в друге, пока Бог не откроет истину всем.
Поскольку Провидению угодно было поставить меня на это место, я сделаю все, что в моих силах, чтобы выполнить свой долг по отношению к моей стране; Я очень молод и, может быть, во многих, хотя и не во всем, неопытен, но я уверен, что очень немногие обладают более настоящей доброй волей и более реальным желанием делать то, что уместно и правильно, чем я.
Хорошо исполняя ближайший к нам долг, который сейчас находится в наших руках, мы делаем себя сильнее; и, укрепляя таким образом свою силу шаг за шагом, мы можем достичь состояния, в котором наша привилегия будет выполнять самые желанные и почитаемые обязанности в жизни и в обществе.
Хорошо исполняя ближайший к нам долг, который находится в наших руках, мы делаем себя сильнее.
Мы не должны больше терпеть ложное учение о том, что мы будем терпеть грех.
Есть только две вещи, в которых лжепроповедники всех религий согласились: преследовать все другие секты и грабить свою собственную.
Я готов. Чем больше давление, тем сильнее я. В Португалии говорят, что чем больше корабль, тем сильнее шторм. К счастью для меня, я всегда был на больших кораблях. «Порту» был очень большим игроком в Португалии, «Челси» также был большим игроком в Англии, а «Интер» был отличным игроком в Италии. Сейчас я в «Реале», который считается самым большим кораблем на планете.
Долг есть долг, совесть есть совесть, правильное есть правильное, а неправильное есть неправильное, каким бы шрифтом они ни были напечатаны. Слова «большой» или «маленький» не относятся к словарю совести.
Я правда не терплю дураков, но ведь и они меня не терпят, вот я и колючий. Может быть, поэтому я довольно хорошо играю колючих пожилых дам.
Государство, гражданином которого я являюсь, я рассматриваю как общественное благо, как организацию, снабжающую меня водой, газом и электричеством. Я считаю своим гражданским долгом платить налоги, а также другие счета, и что мой моральный долг — честно декларировать свои доходы в налоговых органах. Но я не считаю, что у меня и моих сограждан есть религиозный долг жертвовать своими жизнями на войне от имени нашего государства, и тем более я не считаю, что у нас есть обязанность или право убивать и калечить граждан. других государств или опустошать их земли.
Некоторые авторитеты считают, что молодежь вообще не должна лгать. Это, конечно, звучит несколько сильнее, чем необходимо; тем не менее, хотя я не могу зайти так далеко, я утверждаю и считаю, что прав, что молодые люди должны проявлять умеренность в использовании этого великого искусства до тех пор, пока практика и опыт не придадут им уверенности, элегантности и точности. только это может сделать достижение изящным и прибыльным.
Мир всегда исходит из предположения, что разоблачение ошибки тождественно открытию истины, что ошибка и истина просто противоположны. Ничего подобного. То, к чему обращается мир, когда он излечился от одной ошибки, обычно оказывается просто другой ошибкой, и, может быть, еще худшей, чем первая.
Религия вся основана на менталитете «я прав», но сегодня она отошла даже от вопроса «я прав, и я готов терпеть тех, кто согласен с тем, что я прав, или тех, кто не согласен с этим». все равно беспокоить меня». Теперь это вопрос: «Если вы не признаете, что я прав, я имею право вас убить». Таков менталитет религиозного фундаментализма сегодня. В этом смысл террора, который мы наблюдаем сегодня, в том, что все, кто на самом деле физически не выстраиваются в очередь за мной, являются расходным материалом.
Догматическая терпимость — нонсенс: я бы не больше терпел преподавание кальвинизма детям, если бы имел власть преследовать его, чем британское владычество терпело сатти в Индии. Каждая цивилизованная власть должна провести черту между терпимым и недопустимым.
Мой благородный отец, я вижу здесь разделенный долг. С тобой я связан жизнью и образованием. Моя жизнь и образование учат меня уважать тебя. Ты господин моего долга, я до сих пор твоя дочь. Но вот мой муж, И так много долга, как моя мать оказала Вам, предпочитая вас своему отцу, Так много я бросаю вызов, что я могу исповедовать Должен мавру, милорд.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!