Цитата Томаса Бекета

На Него я смотрю как на своего судью, на Него как на мстителя за мои обиды, твердого в своей доброй совести и уверенного в искренности моей преданности, укорененного в вере и уверенного, что те, кто из любви к справедливости терпят обиду, никогда не могут быть посрамлены, и те, кто ломает рога гонителям Церкви, не будут лишены своей вечной награды.
Как все вещи говорят о Боге знающим Его и открывают Его любящим Его, так и скрывают Его от всех, кто не ищет и не знает Его.
Они говорят, что было великим укором для царя снова взять то, что он дал, так что они не допустят, чтобы у него было его собственное добро, ни земля, ни конфискация, ни какое-либо другое добро, но они просят его у него, или иначе они берут взятки других, чтобы получить это для него.
Сущность справедливости — милосердие. Заставить ребенка страдать за проступок — значит проявить к нему милосердие. Нет никакой пощады в том, чтобы позволить ребенку иметь собственную волю, стремглав бросаясь к гибели с кусочками во рту. Нет милосердия ни к обществу, ни к преступнику, если зло не подавляется, а право не отстаивается. Мы причиняем вред преступнику, который приходит, чтобы принять свою верную гибель перед судом, если мы не заставляем его чувствовать, что он поступил неправильно. Мы можем доставить его тело из тюрьмы, но не за счет правосудия и не во вред ему.
Я не хочу предсказывать, как судья Горсач проголосует в Верховном суде как судья Горсач. Но я скажу, что те из нас, кто видел его в суде в качестве судьи, те из нас, кто работал с ним, как и я, в комитете по апелляционным правилам, понимают, что это человек, который привносит независимость и честность в свою работу. .
Те, кто принимают веру во Христа Иисуса, связаны вместе в Нем, настоящим, но неполным образом, в Его Теле, в Церкви. Вера никогда не бывает уединенной деятельностью и не может быть просто частной. Вера во Христа всегда вовлекает нас в общество и имеет общественное измерение.
Воображение ирландца никогда не оставляет его в покое, никогда не убеждает его, никогда не удовлетворяет его; но это делает его неспособным смотреть в глаза реальности, иметь с ней дело, справляться с ней или побеждать ее: он может только насмехаться над теми, кто это делает, и быть «приятным с незнакомцами», как никчемная женщина на улице. .
Важнейшим элементом человеческой жизни является вера; если бы Бог забрал все его благословения — здоровье, физическую форму, богатство, интеллект — и оставил мне только один дар, я бы попросил у него веры. Ибо с верой в него и его доброту, милосердие и любовь ко мне, а также веру в вечную жизнь, я верю, что я мог бы страдать от потери всех моих других даров и все же быть счастливым.
Церковь всегда оказывалась несокрушимой. Ее преследователям не удалось уничтожить ее; на самом деле именно во времена гонений Церковь все больше и больше росла; а сами гонители и те, кого Церковь уничтожит, и есть те самые, которые ни к чему не привели. . . .Опять ошибки напали на нее; но на самом деле, чем больше возникало ошибок, тем больше проявлялась истина. . . . Не потерпела поражения и Церковь перед набегами демонов: ибо она как башня убежища для всех борющихся с диаволом.
Мы живем верой; но Вера не рабыня Текста и легенды. Голос Разума и Бога, Природы и Долга никогда не противоречат друг другу. Чего требует наш Отец от Своих детей, кроме Справедливости, милосердия и смирения, Разумного служения добрым делам, Чистой жизни, нежности к человеческим нуждам, Благоговения и доверия, И молитвы о свете, чтобы увидеть следы Господа на наших повседневных путях? Не сучковатый бич, не жертвенный нож, А спокойная красота упорядоченной жизни, Чье дыхание - неизреченная хвала! - Жизнь, которая стоит так, как стояли все истинные жизни, твердо укорененная в вере в то, что Бог есть Добро.
Справедливость есть совесть, не личная совесть, а совесть всего человечества. Те, кто отчетливо узнают голос своей совести, обычно узнают и голос справедливости.
То, что я прошу к негру, это не доброжелательность, не жалость, не сочувствие, а просто справедливость. ... Все, о чем я прошу, это дать ему шанс встать на собственные ноги! Оставьте его в покое! ... Ваше вмешательство наносит ему явный вред.
Мы заявляем, что великое множество осужденных на вечную муку терпит это вечное бедствие из-за неведения тех тайн веры, которые необходимо знать и верить, чтобы быть причисленными к избранным.
Учитывая — и это главное — что милосердие Божие не имеет границ, если к Нему приближаться с искренним и раскаявшимся сердцем, вопрос для тех, кто не верит в Бога, состоит в том, чтобы следовать своей совести. Грех есть и у тех, у кого нет веры, в том, чтобы идти против своей совести. Прислушиваться к нему и соблюдать его означает составить свое мнение о том, что есть добро и зло.
И что пострадает тот, кто убьет того, кто из всех людей, как говорится, является своим лучшим другом? Я имею в виду самоубийцу, который силой лишает себя назначенной доли жизни. Не потому, что этого требует закон штата. И не под принуждением какого-нибудь болезненного и неизбежного несчастья, постигшего его. Не потому, что тому пришлось страдать от непоправимого и невыносимого позора, а тому, кто по лени или недостатку мужества налагает на себя несправедливое наказание.
Пусть вера заглянет в замочную скважину обетования и скажет тебе, что там уготовано для побеждающего; прикажи ему выслушать и сказать тебе, не слышит ли он крика тех коронованных святых, как тех, кто делит добычу и получает награду за все свои услуги и страдания здесь, на земле.
Истинное доверие означает позволить другому человеку иметь значение и влиять на нашу жизнь. По этой причине многие из тех, кто ненавидит Бога и ведет с ним борьбу, доверяют Ему более глубоко, чем те, чья самодовольная вера допускает абстрактную и неподвижную позицию перед Ним. Больше всего Богу доверяют те, чья вера позволяет им рисковать и бороться с Ним в самых глубоких жизненных вопросах. Добрые сердца захвачены божественной борьбой; боязливые, сомневающиеся сердца держатся подальше от мата.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!