Цитата Томаса Берри

Сейчас одна из значительных исторических ролей первобытных людей мира состоит не только в том, чтобы поддерживать свои собственные традиции, но и в том, чтобы призвать весь цивилизованный мир вернуться к более подлинному способу бытия.
Революционер — обреченный человек. У него нет ни личных интересов, ни дел, ни чувств, ни связей, ни собственности, ни даже собственного имени. Все его существо поглощено одной целью, одной мыслью, одной страстью — революцией. Сердцем и душой, не только словом, но и делом, он порвал всякую связь с общественным порядком и со всем цивилизованным миром; с законами, хорошими манерами, условностями и моралью этого мира. Он ее беспощадный враг и продолжает населять ее только с одной целью - уничтожить ее.
Сейчас больше, чем когда-либо, мир должен объединиться, чтобы произвести изменения. Тот факт, что некоторые культуры имеют давние традиции, не означает, что в современном мире они более приемлемы. Мир и окружающая среда развиваются, и это означает, что мы, как люди, тоже должны измениться.
Как всякий, ностальгирующий по временам, которые он не пережил, я решил отсеять мелкие неудобства: скажем, полиомиелит или мысль о том, чтобы съесть тушеную белку. Тогда мир был просто величественнее, как-то цивилизованнее и приятнее на вид.
Сколько раз вы пытались решить «проблему»? вы будете пытаться решить ее не только до самой смерти, но и в течение многих других жизней. Вместо этого поймите, что этот мир — всего лишь игра чувств. Это пять кхандх делают свое дело; это не имеет к вам никакого отношения. Просто люди есть люди, а мир есть мир.
Мы должны теперь понять, что наше собственное благополучие может быть достигнуто только через благополучие всего окружающего нас природного мира.
Я ненавижу этот страх. Я ненавижу это. Я ненавижу этот мир. Ненавижу, что я никому не нужен. Я не владею этим миром. У меня было достаточно. Это не должно быть моей ошибкой. Только сейчас.. Только сейчас, когда я понял.. Я ненавижу этот мир сейчас, жить в этом мире, где не существует «обещания», «связи» и «вечности», и жить в мире, полном незнакомцев, очень, очень страшная вещь. Боюсь, что нет никаких гарантий, что меня полюбят. Вы не можете вечно жить с людьми, которые вас окружают. Вы просто не можете. Мир слишком страшен. - Акито
[ 1600 Penn ] - ансамблевая комедия о семье. Просто в качестве отправной точки используется тот факт, что мой персонаж вынужден попасть в этот мир. Но ни в коем случае не в этом суть сериала. Это просто знакомство с миром.
Если вы получаете руководство о том, кто вы есть и что делать со своей жизнью, только из внешнего мира, то по определению вы будете уведены в сторону от своей подлинной истины. Ваша подлинная истина не в материальном мире. Это парадоксально, но у вас больше власти в мире, когда вы знаете, что не принадлежите к нему.
Чем больше каждая нация вносит в мировое общество богатство своих способностей, своей расы и своих традиций, тем больше будет будущее развитие и счастье человечества.
Стало необходимым обратить внимание европейских правительств на факт, по-видимому, настолько незначительный, что правительства как будто не замечают его. Дело в том, что уничтожается целый народ. Где? В Европе. Есть свидетели? Один свидетель, весь мир. Видят ли это власти? Нет.
Не все революционеры намеревались изменить мир как таковой; некоторые намеревались изменить свой собственный мир. И при этом они часто меняют то, как один человек, или несколько человек, или целые сообщества, или целые нации, или мир думают и действуют каким-то существенным образом.
Человек есть часть мира, и его дух есть часть духа мира. Мы всего лишь особый модус Бытия, живой атом внутри него или, скорее, клетка, которая, если она достаточно открыта себе и своей собственной тайне, может также испытать тайну, волю, боль и надежду мир.
Это было здорово, потому что, играя такого культового персонажа, как Золушка, из мира Диснея, идя в такое грубое и аутентичное окружение - даже несмотря на то, что это реальный мир, и это Джасинда, это все еще Золушка, которую проклинают, и теперь она в реальном мире как Джасинда.
И почему нашу музыку называют мировой музыкой? Я думаю, что люди ведут себя вежливо. Они хотят сказать, что это музыка третьего мира. Как раньше нас называли развитыми странами, теперь это изменилось на развивающиеся страны, это намного вежливее.
То, что происходит сейчас или должно произойти через одно-два поколения, — это распад мира. «Живые» технологии реального времени, киберреальность, позволят включить мир в себя. Можно будет прочитать весь мир, как во время войны в Персидском заливе. И я стану миром. Тело мира и мое тело будут одним целым.
Ни одна женщина не была значительным оригинальным мыслителем ни в одной из великих мировых философских традиций.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!