Цитата Томаса Брауна

Из сострадания мы делаем страдания других своими собственными, и таким образом, облегчая их, мы облегчаем и себя. — © Томас Браун
Из сострадания мы делаем страдания других своими собственными, и таким образом, облегчая их, мы облегчаем и себя.
Отсутствие любви к себе препятствует нашему состраданию к другим. Если мы дружим сами с собой, то нет никаких препятствий для того, чтобы открыть свое сердце и ум другим.
Как мудро отмечает Ганди, даже когда мы служим другим, мы работаем над собой; каждый поступок, каждое слово, каждый жест искреннего сострадания естественным образом питают и наши собственные сердца. Вопрос не в том, кто исцеляется первым. Когда мы обращаемся к себе с состраданием и милосердием, другим становится доступно больше исцеления. И когда мы служим другим с открытым и щедрым сердцем, к нам приходит великое исцеление.
Таким образом, конечные причины сострадания заключаются в предотвращении и облегчении страданий.
Вторая заповедь, о которой говорил Иисус, заключалась в том, чтобы не любить других вместо себя, а любить их, как самих себя. Прежде чем мы сможем любить других и служить им, мы должны полюбить себя, даже несмотря на наше несовершенство. Если мы не примем наши собственные недостатки, мы не сможем любить других с их недостатками.
Заботясь о других, мы меньше беспокоимся о себе. Когда мы меньше беспокоимся о себе, переживание собственного страдания становится менее интенсивным. Что это говорит нам? Во-первых, поскольку каждое наше действие имеет универсальное измерение, потенциальное влияние на счастье других, этика необходима как средство, гарантирующее, что мы не причиняем вреда другим. Во-вторых, он говорит нам, что подлинное счастье состоит в таких духовных качествах, как любовь, сострадание, терпение, терпимость и прощение и так далее. Ибо именно они обеспечивают как наше счастье, так и счастье других.
Сострадание — это этический разум: это способность устанавливать связи и вытекающее из этого стремление действовать, чтобы облегчить страдания других.
Человеческое несчастье в наше время так ужасно, что если мы позволим себе зацикливаться на нем, то лишь прибавим к реальным несчастьям других воображаемые собственные несчастья, не принося им никакой пользы.
Найти способ простить самих себя — одна из наших самых важных задач. Точно так же, как другие были пойманы в страдании, так и мы. Если мы честно посмотрим на свою жизнь, мы сможем увидеть печали и боль, которые привели к нашим собственным проступкам. В этом мы можем, наконец, простить самих себя; мы можем сдержать боль, которую мы причинили, в сострадании. Без такой милости мы будем жить своей жизнью в изгнании.
Опасна не только наша ненависть к другим, но и прежде всего наша ненависть к самим себе, особенно та ненависть к себе, которая слишком глубока и сильна, чтобы с ней можно было сознательно столкнуться. Ибо именно это заставляет нас видеть свое зло в других и не видеть его в себе.
Человек, который уважает других, уважается другими в ответ. Те, кто относятся к другим с состраданием и заботой, пользуются защитой и поддержкой других. Наше окружение по сути является отражением нас самих
Обучение состраданию — это умственная деятельность. но наш ум также должен быть доведен до уровня, на котором каждое наше действие находится под влиянием сострадания. Это означает вовлечение себя в сострадание в действии.
Мы охотно хотели бы, чтобы другие были совершенными, но не исправляем собственных ошибок. Мы хотели бы, чтобы другие были строго исправлены, и не будем исправлены сами. Нам не нравится широкая свобода других, и тем не менее мы не потерпим отказа в наших собственных желаниях. Мы будем держать других под строгими законами, но никоим образом не будем сдерживать себя. Отсюда видно, как редко мы взвешиваем ближнего на одних весах с собой.
Мы женщины. Мы верим в любовь и добро и доброту других превыше всего. Мы запрограммированы винить себя за то, что делают другие люди, даже плохие, злые. Вот почему мы так хороши в сострадании. Вот почему иногда мы сами себе злейшие враги.
Правда в том, что мы никогда не делаем для других того, что делаем для себя; и мы отвергли бы даже свои собственные слова, если бы услышали их от другого.
Я уверен, что всем жаль человека, который оказался на обочине или не выдерживает в нашем конкурентном обществе, но мое собственное сострадание выходит за рамки этого к тем миллионам незамеченных мужчин и женщин, которые встают каждое утро, посылать детей в школу, ходить на работу, пытаться вносить платежи за свой дом, платить непомерные налоги, чтобы сделать возможным сострадание к менее удачливым, и в результате вынуждены жертвовать многими своими желаниями, мечтами и надеждами. Правительство должно им нечто большее, чем всегда находить новый способ заставить их делиться плодами своего труда с другими.
Важно не позволять себе отталкиваться от масштабов страданий других. Нищета миллионов не повод для жалости. Скорее, это повод для сострадания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!