Цитата Томаса Брауна

Не существует такой вещи, как одиночество, и нет ничего, что можно было бы назвать единственным и самостоятельным, кроме Бога, который является Его собственным кругом и может существовать Сам по себе. — © Томас Браун
Нет такой вещи, как уединение, и нет ничего, что можно было бы назвать одиноким и само по себе, кроме Бога, Который есть Его собственный круг и может существовать сам по себе.
Человек, который боится одиночества, никогда не будет ничем иным, как одиноким, сколько бы он ни окружал себя людьми. Но человек, который учится в одиночестве и воспоминаниях быть в мире со своим одиночеством и предпочитать его реальность иллюзии просто естественного общения, приходит к познанию невидимого общения Бога. Такой человек везде наедине с Богом, и только он один истинно наслаждается обществом других людей, потому что любит их в Боге, в Котором их присутствие не утомительно и из-за Которого его собственная любовь к ним никогда не может знать пресыщения.
Харви искал истину в собственной книге Истины «Сотворение», написанной самим Богом; И мудро подумал, что следует не читать комментарии только к ней, Но смотреть на сам оригинал. вместе, рука об руку: Каждый ведет, как его ведут, По той же голой тропе, по которой они идут, Танец, как у фей, фантастический круг, Без смены движения и земли. Если бы Гарвей ограничил свой ум этой дорогой, Его благородный круг крови еще не был исчерпан.
Одиночество — это глубочайший факт человеческого существования. Человек — единственное существо, которое знает, что он один, и единственное, кто ищет другого. Его природа — если это слово можно употребить по отношению к человеку, который «изобрел» себя, сказав «нет» природе, — состоит в его стремлении реализовать себя в другом. Человек — это ностальгия и поиск общения. Поэтому, когда он осознает себя, он осознает отсутствие у себя другого, то есть свое одиночество.
Одной любви достаточно самой по себе, она нравится сама по себе и ради себя. Это само по себе заслуга и само по себе вознаграждение. Он не ищет ни причины, ни следствия вне себя. Это его собственный плод, его собственный объект и польза. Я люблю, потому что люблю тебя, я люблю, чтобы любить.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Ему были рады везде, куда бы он ни пошел, и он прекрасно осознавал свою неспособность терпеть одиночество. Он не чувствовал тяги к одиночеству и избегал этого, насколько это было возможно; он действительно не хотел лучше познакомиться с самим собой. Он знал, что если он хочет показать свои таланты с максимальной выгодой, ему нужно высекать искры из других людей, чтобы раздуть пламя тепла и изобилия в его сердце. Сам по себе он был морозным, ни на что не годным, как спичка, оставленная в коробке.
Человек никогда не бывает одинок не только потому, что он с самим собой и со своими мыслями, но и потому, что он с дьяволом, который всегда вступает в общение с нашим одиночеством.
Существует бесконечное, вечное Существо, существующее само по себе, которое едино, но не одиноко; ибо он находит в своей сущности отношения, из которых вместе с необходимым движением его жизни вытекает абсолютная полнота его совершенства и его счастья. Существо уникальное и полное, Бог сам по себе достаточен.
Человек обеспечивает свое добро и свое зло, ни Бог, ни Дьявол не имеют к этому никакого отношения.
Человек не может освободиться никакими самоотверженными постановлениями, ни водой, ни картошкой, ни возможностями насилия, отказом присягать, отказом платить подати, попаданием в тюрьму, захватом чужого урожая или захватом его земли. Ни одним из этих способов он не может освободиться; нет, ни заплатив долги деньгами; только повинуясь своему гению.
Демократия не только заставляет каждого человека забыть своих предков, но и затемняет его взгляд на своих потомков и изолирует их от современников. Каждый человек навеки обращен к самому себе, и есть опасность, что он может заключиться в одиночестве своего сердца.
Тот человек велик, и он один, Кто служит величию не своему, Ни для похвалы, ни для себя: Довольный знать и быть неизвестным: Целый в себе.
Как ни в какой другой форме лютни или боя, условия таковы; победитель не берет ничего, ни своего покоя, ни своего удовольствия, ни понятия о славе, и если он выиграет достаточно далеко, он не найдет ничего внутри себя.
Если [писатель] достигает чего-то благородного, чего-то прочного, это должно происходить благодаря тому, что он полностью отдается своему материалу. И этот дар сочувствия — его великий дар; то прекрасное в нем, что только и может сделать его работу прекрасной.
Признать существование потребности в Боге — значит признать неполноту божественного Бытия. Потребность — это тварное слово, и ее нельзя говорить о Творце. Бог имеет добровольное отношение ко всему, что Он создал, но Он не имеет необходимого отношения ни к чему вне Себя. Его интерес к Своим творениям проистекает из Его суверенного благоволения, а не из какой-либо потребности, которую эти создания могут восполнить, или из какой-либо полноты, которую они могут передать Тому, кто совершенен в себе.
В круге света на состоянии среди тьмы возникает ощущение полного одиночества... Это называется одиночеством на публике... Во время спектакля, перед многотысячной аудиторией, всегда можно замкнуться в себе. этот круг, как улитка в раковине... Его можно носить с собой куда угодно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!