Цитата Томаса Брауна

Мы называем сон смертью, о которой можно буквально сказать, что мы умираем ежедневно; в общем, так же, как смерть, я не смею довериться ей без своих молитв. — © Томас Браун
Мы называем сон смертью, от которой можно буквально сказать, что мы ежедневно умираем; в конце концов, как смерть, я не смею доверять ей без моих молитв.
Сон — младший брат смерти и так похож на него, что я никогда не осмеливаюсь довериться ему без своих молитв.
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
Есть два вида смерти: смерть неизбежная и общая для всех существ, и смерть добровольная и присущая только некоторым из них. Это вторая смерть, которая предписана нам словами Посланника Аллаха: «Умри прежде, чем умрешь». Воскресение совершается для того, кто умирает этой добровольной смертью. Его дела возвращаются к Богу, и они всего лишь одно. Он вернулся к Богу и видит Его через Него. Как сказал Пророк - ему благодать и мир!
Молитвы стариков о смерти — это лживые молитвы, в которых они злоупотребляют старостью и продолжительностью жизни. Но когда приближается смерть, никто не хочет умирать, и возраст им уже не в тягость.
Смерть не так страшна, как вы думаете. Оно приходит к вам как целитель. Сон — не что иное, как поддельная смерть. То, что происходит во время смерти, мы можем представить себе во сне. Все наши страдания исчезают во сне. Когда приходит смерть, прекращаются все наши смертельные муки; они не могут выйти за пределы порталов смерти.
Если мы хотим закончить наши дни в радости и утешении, давайте заложим основание для комфортной смерти сейчас, в ближайшее время. Умереть хорошо — это не дело того светлого момента, как некоторые воображают: это не легкое дело. Но хорошо умереть — это дело каждого дня. Давайте каждый день делать добро, которое может помочь нам в момент нашей смерти. Каждый день покаянием вынимай жало какого-нибудь греха, чтобы, когда придет смерть, нам ничего не оставалось делать, как умереть. Умереть хорошо — это действие всей жизни.
Умереть, заснуть - Заснуть, быть может, заснуть - да, вот в чем загвоздка, Ибо в этом сне смерти какие мечты могут прийти.
Живое познало смерть, а мертвое никогда не может умереть, ибо в Круге Духа жизнь ничто и смерть ничто. Да, все вещи живут вечно, хотя иногда они спят и забываются.
Я всегда говорил, что художник умирает дважды. И первая смерть самая тяжелая, это карьерная смерть, творческая смерть. Физическая смерть неизбежна.
Искренне желать. Умереть, заснуть; Спать, быть может, мечтать — Ибо в этом сне смерти какие сны могут явиться, Когда мы вырвемся из этой бренной спирали, Должны дать нам паузу, в этом уважение, Которое делает бедствием столь долгую жизнь.
Мы дышим, спим, пьем, едим, работаем и потом умираем! Конец жизни - смерть. Чего ты жаждешь? Любовь? Несколько поцелуев, и вы будете бессильны. Деньги? Зачем? Для удовлетворения своих желаний. Слава? Что приходит после всего этого? Смерть! Только смерть верная.
Непонимание может возникнуть из-за смешения буддийского и научного определений смерти. В рамках научной системы вы вполне обоснованно говорили о смерти мозга и смерти сердца. Различные части тела могут умирать по отдельности. Однако в буддийской системе слово «смерть» не используется таким образом. Вы бы никогда не говорили о смерти отдельной части тела, а скорее о смерти всего человека. Когда люди говорят, что какой-то человек умер, мы не спрашиваем: «Ну, какая часть умерла?»
[В нас есть] возможности, от которых захватывает дух и которые показывают мир шире, чем могут себе представить ни физика, ни обывательская этика. Это мир, в котором все хорошо, несмотря на определенные формы смерти, смерть надежды, смерть силы, смерть ответственности, страха и зла, смерть всего, на что верят язычество, натурализм и законничество.
Один короткий сон позади, мы просыпаемся навечно, И Смерти больше не будет; Смерть, ты умрешь.
Смерть — это судьба, от которой никто не может убежать. Тогда возникает вопрос: как человек умирает? Человек может умереть как герой или как трус. Разница в том, что герой может встретить смерть без страха, а трус — нет.
Смерть — это великая тайна, но мы можем сказать о ней две вещи: мы абсолютно уверены, что умрем, и неизвестно, когда и как мы умрем. Таким образом, единственная уверенность, которая у нас есть, — это неуверенность в часе нашей смерти, за которую мы хватаемся как за предлог, чтобы отсрочить непосредственное столкновение со смертью. Мы похожи на детей, которые закрывают глаза в игре в прятки и думают, что никто их не видит.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!