Цитата Томаса Брукса

Бог имеет в Себе всю силу, чтобы защитить вас, всю мудрость, чтобы направить вас, всю милость, чтобы простить вас, всю благодать, чтобы обогатить вас, всю праведность, чтобы облачить вас, всю благость, чтобы снабдить вас, и все счастье, чтобы увенчать вас.
Что мы хотим? Что бы мы были в? Чего желают наши души? Не для того ли, чтобы у нас было более полное, ясное, устойчивое понимание мудрости, любви, благодати, благости, святости, праведности и силы Бога, провозглашенной и возвеличенной во Христе для нашего искупления и вечного спасения?
Окончательное различие между Божьей мудростью и человеческой мудростью заключается в том, как они соотносятся со славой Божьей благодати во Христе распятом. Божья мудрость делает славу Божьей благодати нашим высшим сокровищем. Но человеческая мудрость находит удовольствие в том, чтобы видеть себя находчивым, самодостаточным, самоопределяющимся и не полностью зависящим от бесплатной благодати Божией.
Прости меня, о совершенства моего Бога, за то, что я предпочел Тебе несовершенные и злые наклонности! Прости меня, правосудие Боже мой, за то, что оскорбил Тебя грехами моими. Прости меня, о святость Бога моего, за то, что я так долго запятнал чистоту Твоего взора своими грехами. Прости меня, милость Боже мой, за то, что я так долго пренебрегал голосом Твоего милосердия. В глубокой печали и сокрушении припадаю к ногам Твоим: помилуй меня.
Не быть ежедневно смертоносным грехом — значит грешить против доброты, доброты, мудрости, благодати и любви Бога, Который дал нам принцип поступать так.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Это та тайна, которая богата божественной благодатью для грешников: благодаря чудесному обмену наши грехи больше не наши, но грехи Христа; и праведность Христа принадлежит не Христу, а нам. Он лишил себя праведности Своей, чтобы облечь в нее нас и наполнить ею нас; и Он взял на Себя наши бедствия, чтобы избавить нас от них.
Крестом и мы со Христом распяты; но жив во Христе. Мы больше не мятежники, а слуги; уже не слуги, а сыновья! «Пусть это будет считаться безумием, — говорит Хукер, — или яростью, или безумием, или чем-либо еще; это наша мудрость и наше утешение. страдал, что Бог соделал Себя Сыном Человеческим, и что люди сделались праведностью Божией».
Благодать — это не просто снисхождение, когда мы согрешили. Благодать – это дар Божий, позволяющий не грешить. Благодать – это сила, а не просто прощение.
Действительно, всем святым преподается один и тот же урок - отказаться от своей силы и уповать на силу Божию; свою собственную политику и положились на мудрость Божью; своей собственной праведности и ожидать всего от чистой милости Божией во Христе, акт веры настолько угоден Богу, что такая душа никогда не постыдится.
Христиане – это те, кто позволил Богу облечь себя в благость и милосердие, во Христа, чтобы стать, подобно Христу, рабами Божьими и прочими.
Когда Бог творит чудеса, Он делает это не для того, чтобы восполнить потребности природы, а для удовлетворения потребностей благодати. Кто думает иначе, тот должен иметь весьма скудное представление о мудрости и силе Бога.
Качество милосердия не напрягается, Оно падает, как нежный дождь с небес, На место внизу: оно дважды благословлено; Он благословляет того, кто дает, и того, кто берет: «Сильнее всего в сильнейшем: он становится монархом на троне лучше, чем его корона; Его скипетр показывает силу временной власти, Атрибут благоговения и величия, В котором сидит страх и страх королей; Но милосердие выше этого скипетрового влияния; Он восседает в сердцах королей, Это атрибут самого Бога; И тогда земная сила покажется похожей на Божью, Когда милость приправит справедливость.
С этой целью Христос установил святое крещение, чтобы облечь вас в Свою праведность. Это равносильно тому, что он сказал: Моя праведность будет вашей праведностью; моя невинность, твоя невинность. Твои грехи действительно велики, но крещением Я дарую тебе Мою праведность; Я снимаю с тебя смерть и одеваю тебя в свою жизнь.
Как милость — это Божья благость, противостоящая человеческому несчастью и вине, так и благодать — это Его благость, направленная на человеческий долг и проступок.
Божья благодать, проще говоря, есть Божья милость и благость к нам.
Все, что может быть известно от Бога для нашего спасения, особенно Его мудрость, любовь, благость, благодать и милосердие, от которых зависит жизнь наших душ, представлены нам во всем своем великолепии во Христе и через Христа. Неудивительно, что Христос прекрасен в глазах верующих!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!