Цитата Томаса Брукса

Скрытое признание почти так же плохо, как и безоговорочная вера; нечестивые люди обычно исповедуются в своих грехах оптом. Мы все грешники; но истинно кающийся исповедуется в своих грехах розничной торговлей.
Исповедь грехов не заслуживает похвалы: исповедовать грехи, чтобы поставить Бога в долг, не значит иметь дело с грехом; это совершение другого греха. Контекстом любого исповедания должна быть свободная милость оправдания.
Люди погибают от шепчущихся грехов — нет, от тихих грехов, от грехов, которые никогда не сообщают совести, что они грехи, как часто от вопиющих грехов; и в аду встретится такое же количество людей, которые никогда не думали, что такое грех, и которые тратили все свои мысли на охват греха.
Кто ненавидит свои грехи, тот перестанет грешить; и кто исповедует их, тот получит прощение. Человек не может отказаться от привычки грешить, если он прежде не обретет вражды к греху, и не может он получить прощение греха без исповедания греха. Ибо исповедание греха есть причина истинного смирения.
Как он плачет о злых хищных птицах, которые подхватывают на его хлебных крошках грехи, а грехов нет во Вратах Эдема.
Это не значит взывать к Богу о милости, или сидеть И падать духом, или признавать, что ты потерпел неудачу: «Это оплакивать грехи, которые ты совершил: И не совершать тех грехов, о которых ты оплакивал». Оплакивающий и не оставляющий их; Признается, что он собирается сделать.
Господь никогда не приходил, чтобы избавить людей от последствий их грехов, в то время как эти грехи оставались ... Однако люди, любящие свои грехи и ничего не чувствующие от их ужасной ненавистности, по своему низкому состоянию постоянно принимали это слово о Господе. это означает, что Он пришел спасти их от наказания за их грехи.
Это правда, что кровь Сына Божия была пролита за грехи через падение и за грехи, совершенные людьми, однако люди могут совершать грехи, которые она никогда не сможет простить.
Дорогой заблудший грешник, если ты злой грешник, все же тебе не обязательно умирать и отправляться в ад навеки. Если вы преступник или блудница, богохульник, пьяница, каторжник или наркоман, Бог не хочет, чтобы вы попали в ад. Люди не попадают в ад только потому, что они грешники. Скорее они идут, потому что они не покаются в своих грехах! Если ты сегодня исповедуешь свои грехи перед Богом и в своем бедном, беспомощном сердце отвернешься, сколько умеешь, от своего греха, то Бог помилует и простит и спасет.
Великая опасность состоит в том, что при исповедании какого-либо коллективного греха человек будет исповедовать грехи других и забывать свои собственные.
Его благодать обесценивается, когда вы думаете, что Он прощал вам ваши грехи только до того момента, когда вы были спасены, а после этого вы должны полагаться на свое исповедание грехов, чтобы получить прощение. Божье прощение не дается в рассрочку.
Люби грешников, но возненавидь дела их, и не гнушайся грешников за согрешения их, чтобы самому не впасть в искушение, в котором они пребывают... Не гневайся ни на кого и не ненавидь никого, ни за веру их , ни за постыдные дела их... Не питай ненависти к грешнику, ибо все мы виновны... Возненавидь грехи его и молись о нем, да уподобишься Христу, не имевшему отвращения к грешникам , но молился за них.
Печаль имплицитна в любви, как гравитация имплицитна в массе.
Евангелие оборванца открывает, что Иисус прощает грехи, включая грехи плоти; что Ему комфортно с грешниками, которые помнят, как проявлять сострадание; но что Он не может и не будет иметь отношений с притворщиками в Духе.
Мы не должны смотреть на наши грехи как на незначительные пустяки. С другой стороны, мы не должны считать их настолько ужасными, чтобы отчаиваться. Научитесь верить, что Христос дан не за пустяки и мнимые прегрешения, а за горные грехи; не на одного или двоих, а на всех; не за грехи, которые можно отбросить, а за грехи, которые упрямо укоренились.
Самая страшная тирания — это ближайшая Утопия, где в настоящее время уничтожаются последние грехи и где завтра уже не будет грехов, потому что все грешники будут уничтожены.
Христос стал нашим Братом, чтобы помочь нам. Через него наш брат стал для нас Христом в силе и власти поручения, данного ему Христом. Наш брат стоит перед нами знамением истины и благодати Божией. Он был дан нам, чтобы помочь нам. Он слышит исповедание наших грехов вместо Христа и прощает наши грехи во имя Христа. Он хранит тайну нашего исповедания, как хранит ее Бог. Когда я иду к своему брату исповедоваться, я иду к Богу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!