Цитата Томаса Брукса

Сама природа благодати заключается в том, чтобы заставить человека стремиться проявиться наиболее выдающимся образом в той конкретной благодати, которая наиболее противоположна его глубокому греху. — © Томас Брукс
Сама природа благодати состоит в том, чтобы заставить человека стремиться быть наиболее выдающимся в той особой благодати, которая больше всего противится его глубокому греху.
Бог берет самых выдающихся и лучших из Своих служителей для самых лучших и самых выдающихся бедствий. Те, кто получили наибольшую благодать от Бога, способны переносить больше всего страданий от Бога. Несчастье поражает святого не случайно, а по направлению. Бог не натягивает лук наугад. Каждая из Его стрел идет с особым поручением и не касается груди только того, против кого она направлена. Это не только благодать, но и слава верующего, когда мы можем стоять и спокойно переносить страдания.
Небеса — это день, рассветом которого является благодать; богатый, спелый плод, изящество которого является прекрасным цветком; внутренняя святыня того славнейшего храма, к которому благодать образует подход и внешний двор.
Ах! но настроения лежат в его природе, мой мальчик, так же, как и его размышления, и даже больше. Человек никогда не может делать что-либо, противоречащее его собственной природе. Он несет в себе зародыш своего самого исключительного поступка; и если мы, мудрые люди, выставляем себя выдающимися дураками в каком-либо отдельном случае, мы должны смириться с законным выводом, что мы несем несколько крупиц глупости на нашу унцию мудрости.
Когда ты смотришь в глаза благодати, когда ты встречаешь благодать, когда ты обнимаешь благодать, когда ты видишь отпечатки гвоздей на руках благодати и огонь в его глазах, когда ты чувствуешь его безжалостную любовь к тебе - это не побудит тебя грех. Это побудит вас к праведности.
Я думаю, что и природа, и благодать живут в каждом, и я всегда стремлюсь быть в мире благодати и сострадания.
Таково действие благодати Божией в сердце странника; в то время как с одной стороны он видит склонность своей злой природы ко всякому греху, совершённому другими, и смиряется; он также исповедует, что не своей собственной силой он сохраняется, но всегда воздает славу Богу всякой благодати, Которой одной силой он удерживается от падения.
Мы не смогли бы сделать ни шагу в стремлении к святости, если бы Бог в Своей благодати сначала не освободил нас от власти греха и не привел нас в союз со Своим воскресшим Сыном. Спасение по благодати и освящение по благодати.
Большинство церквей совершают ошибку, выбирая в качестве руководителей уверенных в себе, компетентных и успешных. Но что вам больше всего нужно в лидере, так это тот, кто был сломлен знанием своего греха и еще большим знанием дорогой благодати Иисуса.
Если мы позволим себе поверить, что человек начал с божественной благодати, что он утратил ее из-за греха и что он может быть искуплен только божественной благодатью через распятого Христа, то мы найдем душевное спокойствие, никогда не дарованное философам. Тот, кто не может верить, проклят, потому что своим неверием он показывает, что Бог не избрал дать ему благодать.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Ни один грешник не имеет права безнаказанно говорить: «Бог, ты должен мне милость». Если благодать должна, это не благодать. Сама сущность благодати заключается в ее добровольном характере. Бог оставляет за собой суверенное, абсолютное право давать благодать одним и отказывать в этой благодати другим.
Если Христос был мошенником, то он был одним из самых своеобразных, но блестящих мошенников, когда говорил, что только он есть путь, истина и жизнь. В этом важность благодати — некоторые люди думают, что просто быть хорошим и не причинять вреда другим — это мораль; другие думают, что следование правилам и десятина — это мораль. Но без Христа все нравственные верования в конечном счете сводятся к одному греху, который постоянно выступает против концепции благодати: к законным, религиозным и тщетным попыткам человека утвердить свою собственную праведность.
Благодать — это не просто снисхождение, когда мы согрешили. Благодать – это дар Божий, позволяющий не грешить. Благодать – это сила, а не просто прощение.
Любая концепция благодати, которая заставляет нас чувствовать себя более комфортно, греша, не является библейской благодатью. Божья благодать никогда не побуждает нас жить во грехе, напротив, она дает нам возможность сказать нет греху и сказать «да» истине.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Благодать — это то, что вы никогда не сможете получить, но можно только дать. Нет никакого способа заработать или заслужить это или добиться этого больше, чем вы можете заслужить вкус малины со сливками или заработать хорошую внешность. Хороший ночной сон — это благодать, как и хорошие сны. Большинство слез - благодать. Запах дождя - благодать. Тот, кто любит тебя, — это благодать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!