Цитата Томаса Бьюкенена Прочтите

Я ненавижу грех, но люблю грешника. — © Томас Бьюкенен Читать
Я ненавижу грех, но я люблю грешника.
Любить грешника, ненавидеть грех? Как насчет: возлюби грешника, возненавидь свой грех! У меня нет времени ненавидеть твой грех. Вас слишком много! Ненавидеть свой грех — это работа на полный рабочий день. Как насчет того, чтобы ты ненавидел свой грех, я буду ненавидеть свой грех, и давай просто будем любить друг друга!
В гейской (католической) общине, казалось бы, максима такая: возлюби грех и возлюби грешника, но ненавидь всякого, кто называет это грехом или его грешником.
Если мы не можем «любить грешника, ненавидеть грех», то как мы можем относиться к себе? Любите тех, кто мы есть во Христе, но все же ненавидьте оставшийся грех.
Слушай, я не ненавижу гомосексуалистов. Я всегда говорил, что люблю грешника, но ненавижу грех.
Никакая другая эпоха не была более склонна смешивать грех с грешником, не ненавидя грешника вместе с грехом, а любя грех вместе с грешником. Мы часто используем «сострадание» как эквивалент морального релятивизма.
Ненавидь грех, люби грешника.
Мы должны любить грешника и ненавидеть СВОИ грехи.
Богословие напомнило мне, что, каким бы дьявольским ни был поступок, он не превращал преступника в демона. Мы должны были различать поступок и преступника, грешника и грех, ненавидеть и осуждать грех, исполняясь сострадания к грешнику.
Мой отец был священником и всегда говорил: «Ненавидь грех, но люби грешника».
Клише «Бог ненавидит грех, но любит грешника» на первый взгляд ложно, и от него следует отказаться. Четырнадцать раз только в первых пятидесяти псалмах нам говорится, что Бог ненавидит грешника, Его гнев на лжеце и так далее. В Библии гнев Божий покоится как на грехе (Римлянам 1:18 и далее), так и на грешнике (Иоанна 3:36).
Я имею в виду, подумайте о [фразе «люби грешника, ненавидь грех».] Разве это не то же самое, что сказать: «Я люблю левшей, но ненавижу то, что они левши». Это действительно любовь? Или это высказывание: «Я хочу любить тебя таким, каким хочу, а не таким, какой ты есть»? Либо Божья любовь безусловна, либо нет.
Толерантность, которую практикует христианский, просвещенный Запад, никогда не заключалась в том, чтобы думать, что плохие люди — это хорошо, а в том, что мы все призваны любить грешника и ненавидеть грех.
Правильно ненавидеть грех, но не ненавидеть грешника.
Милосердие есть чистая любовь Христова. Давайте приведем это, чтобы мы, миряне, поняли. Самоотверженность, терпение. . . . отличное определение. . . Милосердие: способность любить грешника и ненавидеть грех.
Вы можете принять точку зрения Бога и назвать грех грехом, но при этом любить грешника.
Завершая короткую серию статей о грехе: Ужасно думать о силе настолько сильной, что она может уничтожить непреодолимой силой своей перемалывающей пяты; но вдохновляет мысль о Всемогуществе, которое превращает дела зла в служанок праведности и обращает грешника в святого. И именно этой последней силой обладает и проявляет вечная Любовь. Он настойчиво обитает в грешнике до тех пор, пока грешник не пробудится в Его подобии и не удовлетворится этим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!