Цитата Томаса Гоббса

Добро и Зло — это имена, которые обозначают наши аппетиты и отвращения, которые у разных людей различны в характере, обычаях и учениях: И разные люди различаются не только в своих суждениях, в ощущениях того, что приятно и неприятно на вкус, обоняния, слуха, осязания и зрения, но также и того, что созвучно или неприятно разуму в действиях обыденной жизни. Более того, один и тот же человек в разное время отличается от самого себя и в одно время хвалит, то есть называет Добром, а в другое время порицает и называет Злом.
Нравственная философия есть не что иное, как наука о том, что такое добро и зло в общении и обществе человечества. Добро и зло — это имена, обозначающие наши аппетиты и отвращения; которые в различных темпераментах, обычаях и доктринах людей различны.
Впервые в истории разумное и добро во всеоружии в битве со злом. Здесь мы наконец находим ответ на наш парадокс; теперь мы можем понять природу социальной власти зла. В конце концов, зло, иррациональное, действительно не имеет силы. Контроль злых людей над моралью преходящ; он живет взаймы времени, которое стало возможным только благодаря ошибкам хороших людей. Со временем, когда более честные люди поймут правду, мертвая хватка зла будет легко сломлена.
Можно сказать, что для субъективного человека зла вообще не существует, что существуют лишь разные представления о добре. Никто никогда ничего не делает преднамеренно в интересах зла, ради зла. Каждый действует в интересах добра, как он его понимает. Но каждый понимает это по-своему. Следовательно, люди топят, убивают и убивают друг друга в интересах добра.
Действия плохих людей производят лишь временное зло, действия хороших людей — только временное благо; и в конце концов добро и зло совсем утихают, нейтрализуются последующими поколениями, поглощаются непрекращающимся движением грядущих веков. Но открытия великих людей никогда не покидают нас; они бессмертны; они содержат те вечные истины, которые переживают потрясения империй, переживают борьбу соперничающих вероисповеданий и становятся свидетелями упадка сменявших друг друга религий.
Когда злые люди замышляют, хорошие люди должны планировать. Когда злые люди сжигают и бомбят, хорошие люди должны строить и связывать. Когда злые люди выкрикивают уродливые слова ненависти, хорошие люди должны посвятить себя славе любви.
Зло существует, чтобы прославлять добро. Зло есть отрицательное добро. Это относительный термин. Зло можно превратить в добро. Что зло для одного в одно время, становится добром в другое время для кого-то другого.
Все, что является объектом Аппетита или Желания любого человека; это то, что он со своей стороны называет Добром, а предмет своей Ненависти и Отвращения — злом.
Полезно для нас научиться ценить такие вещи, будь они хорошими или плохими, которые безразлично привязаны к хорошим и плохим людям, и желать того хорошего, что принадлежит только хорошим людям, и избегать того зла, которое принадлежит только злым. Мужчины.
В то же время мы осознаем, что наши различные религии и этические традиции часто предлагают очень разные основы того, что полезно и что бесполезно для мужчин и женщин, что правильно и что неправильно, что хорошо и что такое зло.
Я не верю, что такое шестое чувство существует. Для меня человек с хорошим чувством направления — это просто способный следопыт — прирожденный навигатор — тот, кто может найти дорогу, используя пять чувств (зрение, слух, вкус, обоняние и осязание — чувства, которые он родился с) развивался благодаря опыту и использованию интеллекта. Все, что нужно следопыту, — это его чувства и знание того, как интерпретировать знаки природы.
Это [Гражданская война] была героической борьбой; и, как неизбежно во всех подобных битвах, у нее была и темная и ужасная сторона. Было сделано очень много добра и много зла; и, как это было неизбежно в такой период революции, часто один и тот же человек делал и добро, и зло. К нашему большому счастью как нации, мы, народ Соединенных Штатов в целом, можем теперь позволить себе забыть о зле или, по крайней мере, вспомнить о нем без горечи и с гордостью устремить взор только на хорошо, что получилось.
Винтовка сама по себе не имеет моральной ценности, так как не имеет собственной воли. Конечно, это может быть использовано злыми людьми для злых целей, но хороших людей больше, чем злых, и если последних нельзя склонить на путь праведности пропагандой, то они, безусловно, могут быть исправлены добрыми людьми с ружьями.
Если вы хотите войны, питайте доктрину. Учения — самые ужасные тираны, которым когда-либо подчинялись люди, потому что учения проникают в разум человека и предают его против самого себя. Цивилизованные люди яростно сражались за доктрины.
Иногда мы больше учимся на виде зла, чем на примере добра; и хорошо приучать себя извлекать пользу из зла, столь распространенного, в то время как добро бывает так редко.
Хотя я знаю, что он как-то связан с симуляцией нападения и со всеми этими смертями, мне трудно сопоставить эти действия с человеком, которого я вижу перед собой. Интересно, так ли это со всеми злыми людьми, что для кого-то они выглядят так же, как хорошие люди, говорят, как хорошие люди, так же симпатичны, как и хорошие люди.
Стремление познать непознаваемое, постигнуть непостижимое, осязать и вкусить неприступное возникает от образа Божия в природе человека. Бездна зовет бездну, и хотя она осквернена и лишена выхода к морю могучим бедствием, которое богословы называют Падением, душа чувствует свое происхождение и жаждет вернуться к своему источнику.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!