Цитата Томаса Гоббса

Если бы убрать этот суеверный страх перед духами, а вместе с ним и прогностики из сновидений, ложные пророчества и многое другое, зависящее от них, которыми лукавые честолюбивые люди злоупотребляют простыми людьми, то люди были бы гораздо более приспособлены, чем они, для цивилизованного поведения. Послушание.
На астрологов произвело сильное впечатление и сбило с толку то, что они считали подтверждающим свидетельством, настолько, что они совершенно не впечатлились никакими неблагоприятными свидетельствами. Более того, сделав свои толкования и пророчества достаточно расплывчатыми, они смогли объяснить все, что могло бы стать опровержением теории, если бы теория и пророчества были более точными. Чтобы избежать фальсификации, они уничтожили проверяемость своей теории. Это типичная уловка прорицателя — предсказывать вещи настолько неопределенно, что предсказания едва ли могут быть ошибочными: чтобы они становились неопровержимыми.
Я думаю, что ученые будущего будут насмехаться над учеными настоящего. Они будут насмехаться, потому что ученые современности считали столь важные вещи суеверными.
Многие выжившие настаивают на том, что они недостаточно смелые: «Если бы я был смелым, я бы прекратил жестокое обращение». «Если бы я был смелым, я бы не боялся»... Большинство из нас путают это. Вы не начинаете с мужества, а затем сталкиваетесь со страхом. Вы становитесь смелым, потому что встречаете свой страх лицом к лицу.
Те, кто силой и жестокостью держат массы людей в повиновении, лишают их сразу двух жизненно важных продуктов: свободы и повиновения; ибо такие массы уже не в силах дать свое внутреннее согласие авторитету, которому они подчинены. Те, кто поощряет такое положение вещей, при котором надежда на прибыль является главным мотивом, лишают людей их послушания, ибо согласие, составляющее его сущность, не может быть продано.
Существует много других средств, которые обещают предвидение грядущего: помимо воскрешения и заклинания призраков усопших, а также встречи с фамильярами и адскими духами. И все это оказалось в наши дни не лучше тщеславия и ложных иллюзий.
Ложная личность — это любая ложь, которая противоречит нашей личности, данной Богом через Писание. Эти ложные отождествления могут быть созданы нами самими из-за греха в нашей жизни, сделанного выбора или неправильного поворота и последующих сожалений, вины и стыда. Другие ложные идентичности переданы нам из внешних источников, может быть, обидное слово, сказанное нам кем-то, или жестокое обращение в детстве. Однако не все ложные идентичности на первый взгляд негативны, например, успешные, привлекательные, богатые, спортивные или талантливые. Но даже эти идентичности могут стать ложными, если мы придаем им слишком большое значение.
Когда люди приписывают христианской церкви особые пороки, они как бы совершенно забывают, что в мире (а это единственное, что есть) этих пороков гораздо больше. Церковь была жестока; но мир был гораздо более жестоким. Церковь задумала; но мир задумал гораздо больше. Церковь была суеверна; но он никогда не был таким суеверным, как мир, предоставленный самому себе.
Несомненно, великие люди нуждались в заимствовании мнений других людей, чтобы считать себя счастливыми; ибо если они судят по своему чувству, то не могут найти его; но если они думают про себя, что другие люди думают о них, и что другие люди хотели бы быть такими, как они, тогда они счастливы, так сказать, по слухам, когда, возможно, они находят обратное внутри.
Результаты жизни непросчитываемы и неисчислимы. Годы учат многому, чего дни никогда не узнают. Люди, составляющие нашу компанию, беседуют, приходят и уходят, проектируют и исполняют многие вещи, и из всего этого что-то получается, но с неожиданным результатом. Человек всегда ошибается. Он многое задумал и привлек других лиц в качестве соадъюторов, поссорился с некоторыми или со всеми, многое напутал, и что-то было сделано; все немного продвинуты, но индивидуум всегда ошибается. Получается несколько ново, и очень непохоже на то, что он себе обещал.
Я бы не сказал, что старики становятся мудрыми, ибо люди никогда не становятся мудрыми; и многие старики сохраняют очень привлекательную детскость и веселую невинность. Пожилые люди часто гораздо романтичнее молодых, а иногда даже более предприимчивы, начав осознавать, как многого они не знают.
Существует добродетельный страх, являющийся следствием веры; и есть порочный страх, который является продуктом сомнения. Первое ведет к надежде, как упование на Бога, в Которого мы верим; последний склоняет к отчаянию, как не полагаясь на Бога, в Которого мы не верим. Люди одного характера боятся потерять Бога; люди другого характера боятся найти Его.
Я читаю, изучаю, исследую, слушаю, размышляю и из всего этого пытаюсь сформировать идею, в которую вкладываю как можно больше здравого смысла. Я не буду много говорить, чтобы не наговорить глупостей; Я рискну еще меньше из боязни совершить их, ибо я не склонен злоупотреблять доверием, которое они изволили оказать мне. Таково поведение, которому я до сих пор следовал и буду следовать.
Я была больным ребенком, мне было страшно, и, честно говоря, я никогда не задумывалась, почему я никому не рассказала о своем насилии. У жертв жестокого обращения нет ответов на все вопросы, и я никогда не думал, что это жестокое обращение. Мое поколение было совершенно другим. Теперь маленький ребенок знает многое, гораздо больше того, что знали мы. Когда я понял, что это неправильно, это было намного позже.
Сегодня варварство охватило многие городские улицы, или люди опасаются, что оно произошло, что в конечном итоге приводит к тому же самому.
Вы знаете, что так много документальных фильмов сейчас очень тщательно пишутся перед началом, а затем людей как бы сажают в стулья, которые красиво освещены, и они рассказывают свои истории, и вы делаете это с еще 10 людьми, а затем вы строите историю из того, что они рассказывают. сказать. Вы делаете что-то вроде бумаги, а затем вставляете несколько изображений между ними, и это ваш фильм. И это не то, что я считаю хорошим документальным фильмом. Это может быть намного больше, это должно быть больше похоже на приключение и гораздо более неопределенно... как и настоящие вещи.
Я знаю, что некоторые борцы за права женщин стали свидетелями такого жестокого обращения, что терпеть не могут мужчин, но у меня есть чувство сочувствия к мужчинам. Без оправдания злоупотреблений, на которые они способны, многие из них застряли в этих сообществах и связаны ожиданиями, о которых они не обязательно просили.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!