Цитата Томаса Гоббса
Те люди, которыми управляют так небрежно, что они осмеливаются браться за оружие, чтобы защищать или наводить мнение, все еще находятся в состоянии войны, и их условие не мир, а только прекращение войны из страха друг перед другом, и они живут как бы в на полях сражений постоянно.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
В то время как Церковь призывает гражданские власти искать мира, а не войны, и проявлять осмотрительность и милосердие при назначении наказания преступникам, все же может быть разрешено взяться за оружие для отражения агрессора или прибегнуть к смертной казни. Даже среди католиков могут существовать законные различия во мнениях относительно ведения войны и применения смертной казни, но не в отношении абортов и эвтаназии.
Война вредна не только для побежденного, но и для завоевателя. Общество возникло из дел мира; сущность общества - миротворчество. Мир, а не война — отец всего сущего. Только экономическое действие создало богатство вокруг нас; труд, а не военная профессия, приносит счастье. Мир созидает, война разрушает.
Я обнимаю его за шею, чувствую, как его руки колеблются, прежде чем обнять меня. Не такие прочные, как раньше, но все же теплые и сильные. Тысячи мгновений проносятся сквозь меня. Все это время это оружие было моим единственным убежищем от мира. Возможно, не до конца оцененный тогда, но такой сладкий в моей памяти, а теперь ушедший навсегда.
Источник мира внутри нас; так же и источник войны. И настоящий враг внутри нас, а не снаружи. Источником войны является не наличие ядерного или другого оружия. Это умы людей решают нажать на кнопку и использовать эти руки из ненависти, гнева или жадности.
... война справедлива для тех, кому она необходима, и оружие нечестиво для тех, у кого не осталось надежды, кроме как на оружие.
Есть мечта, что мир может быть в мире, но это требует, чтобы все люди с оружием разоружились или взяли все оружие в свои руки и позволили нам доверять им.
Никакое королевство не может быть обеспечено иначе, как путем вооружения народа. Владение оружием — это различие между свободным человеком и рабом. Тот, у кого ничего нет и кто сам принадлежит другому, должен защищаться тем, чья он собственность и не нуждается в оружии. Но тот, кто думает, что он сам себе хозяин и имеет то, что он может назвать своим, должен иметь оружие, чтобы защищать себя и то, чем он владеет; иначе он живет ненадежно и по своему усмотрению.
она, своей нежностью и своей веселостью, во многом способствовала тому, что он заново открыл для себя смысл жизни, ее любовь загнала его в дальние уголки земли, потому что ему нужно было быть достаточно богатым, чтобы купить немного земли и жить в мире с ней до конца своих дней. Именно его полная уверенность в этом хрупком создании заставила его сражаться с честью, потому что он знал, что после битвы он сможет забыть все ужасы войны в ее объятиях, и что, несмотря на всех женщин, которых он знал, только там в ее объятиях он мог закрыть глаза и заснуть, как ребенок.
Я помню, как 40 лет назад разговаривал с одним из ведущих людей в правительстве, который занимался контролем над вооружениями, добивался принятия мер по контролю над вооружениями, разрядки и так далее. Он очень высокопоставлен, и мы говорили о том, удастся ли добиться успеха в области контроля над вооружениями. И лишь отчасти в шутку он сказал: «Ну, это может преуспеть, если индустрия высоких технологий получит больше прибыли от контроля над вооружениями, чем она может получить от исследований и производства, связанных с оружием. Если мы доберемся до этого переломного момента, возможно, контроль над вооружениями сработает. " Он частично шутил, но за этим скрывалась правда.
Если бы миролюбивый принцип квакеров был повсеместно установлен, оружие и военное искусство были бы полностью искоренены: Но мы живем не в мире ангелов ... Я до сих пор квакер, что я охотно согласился бы со всем миром. отказаться от использования оружия и уладить дела путем переговоров: но если все не будет воля, дело кончится, и я возьму свой мушкет и благодарю небо, что Он отдал его в мою власть.
Война — это трагедия. Великие военные истории — это трагедии. Это провал дипломатии. «Война и мир», «Прощай, оружие», «По ком звонит колокол». Это одни из величайших трагедий.
Это немцы виноваты в том, что я стал изготовителем оружия. Если бы не они, я бы сконструировал сельскохозяйственные машины. (...) Если кто-то спросит меня, как я могу спать по ночам, зная, что мои руки убили миллионы людей, я отвечаю, что у меня нет проблем со сном, моя совесть чиста. Я создал оружие, чтобы защитить свою страну.
Всякий раз, когда смерть может застать нас врасплох, пусть она приветствуется, если наш боевой клич достиг хотя бы одного восприимчивого уха, а другая рука протянется, чтобы взять наше оружие.
Одно только оружие не может дать миру ни прочного мира, ни надежной безопасности. Оружие предназначено исключительно для защиты — для защиты от насильственных нападений того, что у нас уже есть. Это всего лишь дорогая страховка. Они не могут способствовать человеческому прогрессу.
Не причина, по которой люди взялись за оружие, делает победу более или менее справедливой, а порядок, который устанавливается, когда сложилось оружие.
В Священных Писаниях говорится о том, что Его руки были раскрыты, вытянуты, вытянуты и обнимали. Они описываются как могучие и святые, руки милосердия, руки безопасности, руки любви, «удлиняющиеся весь день.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ