Цитата Томаса Гоббса
[Необходимость есть] сумма всех вещей, которые, будучи ныне существующими, способствуют и способствуют производству того действия в будущем, действие которого не могло бы быть произведено, если бы чего-нибудь сейчас не хватало. Это стечение причин, из которых каждый определяется как таковое посредством такого же стечения прежних причин, вполне может быть названо (поскольку все они были установлены и упорядочены вечными причинами всех вещей, Всемогущий Бог) декретом. Бога.
Связанные цитаты
Поскольку причина конечна, следствие должно быть конечным. Если причина вечна, то и следствие может быть вечным, но все эти причины, делающие добро и все прочее, являются только конечными причинами и как таковые не могут производить бесконечный результат.
Те, что производятся причинами, не производятся. им не присуща природа производства. те, которые зависят от причин, называются пустыми; те, кто знает пустоту, осознают.
Быть поэтом — значит испытывать аппетит к определенному беспокойству, вкус которого среди вихревой суммы вещей существующих или утраченных вызывает, когда вкус умирает, радость.
Это то, что нужно бомбить. Это начало — от «я» к «мы». Если бы вы, владеющие вещами, которые должны быть у людей, могли понять это, вы могли бы сохранить себя. Если бы вы могли отделить причины от результатов, если бы вы знали, что Пейн, Маркс, Джефферсон, Ленин были следствием, а не причиной, вы могли бы выжить. Но этого вы не можете знать. Ибо качество обладания навсегда замораживает вас в «я», и навсегда отрезает вас от «мы».
Среди причин одни полные и первичные, другие вспомогательные и непосредственные. Следовательно, когда мы говорим, что все вещи возникают благодаря судьбе по предшествующим причинам, мы не имеем в виду, что это следует понимать как «полные и первичные причины», но как «вспомогательные и ближайшие причины».
Медицина имеет дело с состояниями здоровья и болезней в организме человека. Философский трюизм состоит в том, что полное знание вещи может быть получено только путем выяснения ее причин и предпосылок, если, конечно, такие причины существуют. Поэтому в медицине необходимо определять причины как здоровья, так и болезни.
Если событие может быть вызвано числом n различных причин, то вероятности существования этих причин при данном событии (prises de l'événement) соотносятся друг с другом как вероятности события при заданных причинах: и вероятность каждой причины равна вероятности события при данной причине, деленной на сумму всех вероятностей события при данной каждой из причин.
Страх на самом деле держит в узде всех смертных, потому что они видят, как на земле и на небе совершается множество действий, причины которых они никак не могут понять, полагая поэтому, что они совершаются божественной силой. по этим причинам, когда мы увидим, что ничто не может быть произведено из ничего, мы тогда более правильно установим то, что мы ищем, как элементы, из которых может быть произведена всякая вещь, так и способ, которым всякая вещь может быть произведена в что все делается без рук богов.
Мальбранш учит, что мы видим все в самом Боге. Это, конечно, равносильно объяснению чего-то неизвестного чем-то еще более неизвестным. Кроме того, по его словам, мы видим не только все вещи в Боге, но и Бог есть единственное действие в нем, так что физические причины таковы лишь по видимости; они просто случайные причины. (Recherches de la vérité, Livre VI, seconde partie, chap. 3.) Итак, здесь мы имеем по существу пантеизм Спинозы, который, кажется, большему научился у Мальбранша, чем у Декарта.
Физик ищет причины; это не обязательно означает, что причины есть везде. Человек может искать золото, не предполагая, что золото повсюду; если он найдет золото, хорошо, если нет, ему не повезло. То же самое верно, когда физики ищут причины.
Несомненно, что успех естественным образом укрепляет в нас положительное мнение о наших собственных способностях. Едва ли кто-нибудь захочет отвести случайности, дружбе и тысяче причин, которые сосуществуют в каждом событии без вмешательства или вмешательства человека, ту роль, на которую они могут справедливо претендовать в его продвижении. Мы оцениваем себя по своему состоянию, а не по своим достоинствам, и непомерные притязания быстро порождаются воображаемыми достоинствами.
Что ж, если я всего лишь следствие прошлых причин, то я жертва этих прошлых причин. В вещах, которые дают мне причину быть здесь, нет более глубокого смысла.
Когда я росла, мытье рук было ритуалом, а сейчас это необходимость. Ребенок умирает каждые 15 секунд от предотвратимых причин, которые нужно остановить.
Познание чего бы то ни было, поскольку все вещи имеют причины, не обретается и не становится полным, если оно не познано своими причинами.
Путание общих причин с особыми только усугубит ситуацию.
Психиатры ищут в искривленных молекулах и дефектных генах причины шизофрении, потому что шизофрения — это название болезни. Если бы христианство или коммунизм назвали болезнями, стали бы они тогда искать химические и генетические «причины» этих «состояний»?
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ