Цитата Томаса Гоббса

Страх перед вещами, невидимыми в естественном семени того, что каждый сам по себе называет религией. — © Томас Гоббс
Страх перед невидимым в природном семени того, что каждый в себе называет религией.
Страх перед невидимым есть естественное семя того, что каждый в себе называет религией.
И этот Страх перед вещами невидимыми есть естественное Семя того, что каждый в себе называет Религией; и в тех, кто поклоняется или боится этой Силы иначе, чем они, Суеверие.
И в этих четырех вещах: мнении о привидениях, незнании вторичных причин, преданности тому, чего боятся люди, и принятии вещей случайных для прогностики, состоит естественное семя религии; которые из-за различных фантазий, суждений и страстей нескольких людей превратились в настолько различные церемонии, что те, которые используются одним человеком, по большей части смешны для другого.
В естественном состоянии не может возникнуть никакого представления о Боге, а ложное, создаваемое для себя, вредно. Следовательно, теория естественной религии может быть верной только там, где нет науки; поэтому он не может связать всех людей вместе.
Добро и Зло — это имена, которые обозначают наши аппетиты и отвращения, которые у разных людей различны в характере, обычаях и учениях: И разные люди различаются не только в своих суждениях, в ощущениях того, что приятно и неприятно на вкус, обоняния, слуха, осязания и зрения, но также и того, что созвучно или неприятно разуму в действиях обыденной жизни. Более того, один и тот же человек в разное время отличается от самого себя и в одно время хвалит, то есть называет Добром, а в другое время порицает и называет Злом.
Религия основана... главным образом на страхе... страхе перед таинственным, страхе поражения, страхе смерти. Страх — родитель жестокости, поэтому неудивительно, что жестокость и религия идут рука об руку. Мой собственный взгляд на религию — взгляд Лукреция. Я считаю это болезнью, порожденной страхом, и источником невыразимых страданий человечества.
Любое средство, с помощью которого человек освобождается от страха перед другими, является естественным благом.
Человеку свойственно рассматривать себя как объект творения и мыслить все вещи в отношении к себе и в той мере, в какой они могут ему служить и быть полезными.
Единственная религия, которой следует учить, — это религия бесстрашия. И в этом мире, и в мире религии верно то, что страх является верной причиной деградации и греха. Это страх, который приносит страдание, страх, который приносит смерть, страх, который порождает зло. А что вызывает страх? Незнание собственной природы.
Религия есть одна из самых прекрасных и самых естественных вещей, та религия, которая «видит Бога в облаках и слышит Его в ветре», которая наделяет каждый чувственный объект живой душой, которая находит в системе природы все святое. , таинственный и почтенный, и вселяет в душу чувства благоговения и благоговения.
Религия — это вера в сверхъестественные сущности или силы, влияющие на мир природы. Вера в силы, которые невидимы, неосязаемы, неслышны и иным образом не обнаруживаются никакими естественными средствами.
Они [анархисты] вырастают из одного семени, независимо от расцвета их идей. Семя — свобода. И это все, что есть. Это не социалистическое семя. Это не капиталистическое семя. Это не мистическое семя. Это не детерминистское семя. Это просто заявление. Мы можем быть свободны. После этого все зависит от выбора и случая.
Одно из главных правил религии — не упускать случая служить Богу. И так как он невидим для наших глаз, мы должны служить ему в нашем ближнем; которую он получает, как если бы сделал это лично для себя, стоя зримо перед нами.
Страх — родитель жестокости, поэтому неудивительно, что жестокость и религия идут рука об руку. Это потому, что страх лежит в основе этих двух вещей. В этом мире мы можем теперь начать немного понимать вещи и немного овладевать ими с помощью науки, которая шаг за шагом пробивается против христианской религии, против церквей и против сопротивления всех старых заповеди.
Мнение о призраках, незнание вторичных причин, преданность тому, чего люди боятся, и разговоры о вещах, не связанных с прогностикой, составляют естественные семена религии.
Естественная Магия считается не чем иным, как главной силой всех естественных наук; которую они поэтому называют вершиной и совершенством натурфилософии и которая действительно является ее активной частью; который с помощью естественных сил и способностей, благодаря их взаимному и своевременному применению, совершает то, что выше человеческого разума.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!