Цитата Томаса де Куинси

Гораздо лучше и с большей радостью я мог бы обойтись без некоторой части предметов первой необходимости, чем с определенными обстоятельствами элегантности и уместности в повседневных привычках их использования.
Дайте нам роскошь жизни, и мы избавимся от необходимого.
Важно отметить, что эти плохо функционирующие конструкции хвалили за «элегантность». Но элегантность, как ее применяют ученые-теоретики, совсем иная. Элегантность математической формулы заключается в том, что она прекрасно объясняет явление, не оставляя лишних деталей. В дизайне элегантность скорее воспринимается как свойство продукта, чем процесса. Если бы у нас были более элегантные теории, мы могли бы искать в дизайне нечто большее, чем элегантность.
И если занятия цивилизованного человека не более достойные, чем у дикаря, если он тратит большую часть своей жизни только на получение предметов первой необходимости и удобств, то почему он должен иметь лучшее жилище, чем первый?
Существование само по себе не есть благо, чтобы мы тратили всю жизнь на обеспечение его необходимого: жизнь, затраченная, пусть и победоносно, на обеспечение необходимого для жизни, есть не более чем искусная отделка и отделка комнат для приема гостя, который никогда не прийти. Наше дело здесь не жить, а жить счастливо.
Я думаю, что все мы, при определенных обстоятельствах, могли бы быть способны на некоторые очень подлые поступки. И именно поэтому на протяжении многих лет в моих фильмах появлялись персонажи, которым было все равно, что о них думают люди. Мы стараемся быть максимально верными им и, возможно, видим в них часть себя, которая нам может не нравиться.
В некоторые из самых мрачных моментов моей жизни некоторые люди, которых я считал друзьями, покидали меня — некоторые, потому что они заботились обо мне, и им было больно видеть мою боль; другие, потому что я напомнил им об их собственной уязвимости, и это было больше, чем они могли вынести. Но настоящие друзья преодолели дискомфорт и пришли посидеть со мной. Если у них не было слов, чтобы меня успокоить, они сидели молча (гораздо лучше, чем говорить: «Ты переживешь» или «Это не так уж плохо, другим хуже»), и я любил их за это.
Действительно, для истинно благожелательного ума нет ничего более приятного, чем услышать о скряге, который слишком далеко отказывает себе в необходимом для жизни и полностью избавляет нас от своего присутствия.
Я считаю своим христианским долгом быть не менее, если не более, осторожным в уходе за собой, чем до моего обращения. У вас могут быть сухие волосы, и мои привычки могут вам не подойти. Но мытье головы два раза в неделю — такая же часть моей духовной жизни, как и мое ежедневное время в тишине.
Когда я говорю вам не жениться без любви, я не советую вам жениться только по любви: есть много, много других вещей, которые нужно учитывать. Держите и сердце, и руку в своем собственном владении, пока не появится веская причина расстаться с ними; и если такой случай никогда не представится, утешьте свой ум тем соображением, что, хотя в одинокой жизни у вас может быть не так много радостей, по крайней мере ваши печали не будут больше, чем вы можете вынести. Брак может изменить ваши обстоятельства к лучшему, но, по моему личному мнению, гораздо более вероятно, что он приведет к противоположному результату.
На самом деле, когда Бернарда [Лича] вызывали куда-то в Лондон, и мы жили одни пару дней, мы копались в складских помещениях в доме и доставали все кастрюли, которые мы могли не увидеть в повседневной жизни, потому что мы не использовали их в доме на постоянной основе. Но мы нашли там несколько фантастических горшков, спрятанных там, и мы могли смотреть на них, исследовать их и брать в руки.
Я мог бы обойтись без жизни раньше, чем с твоей любовью.
Я против развода. Я думаю, что Библия учит, что развод — это неправильно, но в то же время я также верю, что в Библии есть способ уйти; Иисус сказал, что человек не должен разводиться и не должен разлучаться. Но в Ветхом Завете при определенных обстоятельствах мужчина мог иметь более одной жены. И на то должны быть причины. И я думаю, что некоторые из них являются уважительными причинами.
Должна быть какая-то часть человека, которая больше, чем его ежедневный кругозор. Какая-то его часть, которая будет использовать свою прибыль на бесприбыльное дело.
Это заставляет надеяться и верить, что придет день, когда в глазах закона литературная собственность будет такой же священной, как виски или любой другой предмет первой необходимости. Мне грустно думать, насколько более глубоким и благоговейным был бы закон по отношению к литературе, если бы тело могло только опьянеть от него.
Гораздо лучше мыслить исторически, помнить уроки прошлого. Таким образом, гораздо лучше понимать силу как часть знания о том, когда не использовать всю имеющуюся у вас власть. Гораздо лучше быть тем, кто знает, что если вы оставите в себе силы не использовать всю свою силу, вы будете вести за собой других гораздо успешнее и лучше.
Чтобы физическое воспитание организма было эффективным, оно должно быть строгим и детальным, дальновидным и методичным. Это перейдет в привычки. Эти привычки следует контролировать и дисциплинировать, оставаясь при этом достаточно гибкими, чтобы приспосабливаться к обстоятельствам и потребностям роста и развития существа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!