Цитата Томаса Джефферсона

Законы, запрещающие ношение оружия. . . разоружайте только тех, кто не склонен и не намерен совершать преступления. . . Такие законы ухудшают положение тех, на кого нападают, и улучшают положение нападающих; они служат скорее для поощрения, чем для предотвращения убийств, ибо на безоружного человека можно напасть с большей уверенностью, чем на вооруженного.
Законы, запрещающие ношение оружия... разоружают только тех, кто не склонен и не намерен совершать преступления. Можно ли предположить, что те, кто имеет мужество нарушить самые священные законы человечества... будут уважать менее важные и произвольные... Такие законы делают хуже для подвергшихся нападению и лучше для нападающих, они служат, скорее, поощрять, чем предотвращать убийства, ибо на безоружного человека можно напасть с большей уверенностью, чем на вооруженного.
Законы, запрещающие ношение оружия... служат скорее для поощрения, чем для предотвращения убийств, ибо на безоружного человека можно напасть с большей уверенностью, чем на вооруженного.
Законы, запрещающие ношение оружия, обезоруживают только тех, кто не склонен и не намерен совершать преступления.
Ложна идея полезности, приносящая в жертву тысячу реальных выгод ради одного воображаемого или пустякового неудобства; который отнял бы у людей огонь, потому что он обжигает, и воду, потому что в ней можно утонуть; у которого нет средства от зла, кроме разрушения. Законы, запрещающие ношение оружия, являются законами такого рода. Они обезоруживают только тех, кто не склонен и не намерен совершать преступления.
Ибо на безоружного человека можно напасть с большей уверенностью, чем на вооруженного.
Законы в самом общем их значении суть необходимые отношения, вытекающие из природы вещей. В этом смысле у всех существ есть свои законы: у Божества свои законы, у материального мира свои законы, у разума, превосходящего человека, свои законы, у животных свои законы, у человека свои законы.
Но чернокожие поддаются тому же аргументу и постоянно говорят о нарушителях закона. Не мы принимали законы в этой стране. Мы ни морально, ни юридически не ограничены этими законами. Те законы, которые поддерживают их, подавляют нас.
Просто нет никакого сравнения между человеком, который вооружен, и тем, кто не вооружен. Просто неразумно ожидать, что вооруженный человек будет подчиняться безоружному или что невооруженный человек будет оставаться в безопасности, когда его слуги вооружены.
Таким образом, те права, которые Бог и природа установили и поэтому называются естественными правами, такие как жизнь и свобода, не нуждаются в помощи человеческих законов, чтобы быть наделенными каждым человеком более действенно, чем они есть; они также не получают никакой дополнительной силы, когда муниципальные законы объявляют их неприкосновенными. Напротив, никакое человеческое законодательство не имеет власти сокращать или уничтожать их, если только владелец сам не совершит какое-либо действие, равносильное конфискации.
Однако в основе своей нет ни добра, ни зла; все это основано на человеческих понятиях. Во Вселенной нет ни добра, ни зла, потому что все создано по непреложным законам. божественные принципы отражены в этих законах, и только через знание этих законов мы сможем приблизиться к божественному.
Мы можем избегать человеческих законов, но есть более важные законы, которые нельзя нарушить.
Вооруженная республика труднее подчиняется власти одного из своих граждан, чем республика, вооруженная иностранными войсками. Рим и Спарта на протяжении многих веков были хорошо вооружены и свободны. Швейцарцы хорошо вооружены и пользуются большой свободой. Среди других зол, вызванных разоружением, это делает вас презренным. Неразумно предполагать, что вооруженный будет добровольно подчиняться безоружному; или что любой невооруженный человек останется в безопасности среди вооруженных слуг.
Человек может создавать только правила. Он не может создавать законы, которые являются законами природы. Именно понимание этих законов позволяет ученику рисовать.
Один очень мудрый отец однажды заметил, что, управляя своими детьми, он запрещает как можно меньше вещей; мудрый законодательный орган сделал бы то же самое. Глупо издавать законы о предметах, выходящих за рамки человеческой прерогативы, зная, что по самой природе вещей они должны быть отменены. Издание законов, которым человек не может и не будет подчиняться, ведет к пренебрежению ко всем законам. В республике очень важно, чтобы народ уважал законы, ибо если мы бросим их на ветер, что станет с гражданским управлением?
Законы Природы справедливы, но ужасны. В них нет слабого милосердия. Причина и следствие неразделимы и неизбежны. Элементы не терпят. Огонь горит, вода тонет, воздух поглощает, земля хоронит. И, может быть, для нашей расы было бы хорошо, если бы наказание за преступления против Законов Человека было столь же неизбежным, как наказание за преступления против Законов Природы, — если бы Человек был так же безошибочен в своих суждениях, как Природа.
Наказания служат для сдерживания тех, кто не склонен к совершению каких-либо преступлений.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!