Цитата Томаса Джефферсона

Спорный вопрос, происходит ли вообще происхождение любого вида собственности от природы. Те, кто серьезно рассматривал этот вопрос, согласны с тем, что ни один человек не имеет естественного права отдельной собственности, например, на акр земли. Действительно, по универсальному закону все, неподвижное или движимое, принадлежащее всем людям в равной степени и совместно, является в данный момент собственностью того, кто его занимает; но когда он отказывается от оккупации, собственность уходит вместе с ней. Стабильная собственность есть дар социального закона и дается в конце общественного прогресса.
Земля: часть земной поверхности, считающаяся собственностью. Теория о том, что земля является собственностью, находящейся в частной собственности и под контролем, является основой современного общества и в высшей степени достойна надстройки.
Одно из идеологических утверждений состоит в том, что частная собственность — это воровство, что естественный продукт существования собственности — зло, и поэтому частной собственности не должно существовать... Те, кто так думает, не понимают, что собственность — это понятие, которое имеет отношение к контролю — эта собственность представляет собой систему распоряжения властью. Отсутствие собственности почти всегда означает концентрацию власти в государстве.
Земля в ее естественном, невозделанном состоянии была и всегда будет оставаться общей собственностью рода человеческого». , то есть в индивидуальной собственности. Таким образом, каждый собственник возделываемых земель должен обществу земельную ренту... каждому человеку, богатому или бедному... потому что она вместо естественного наследства, которое как право принадлежит каждому человеку, помимо имущества, которое он, возможно, создал или унаследовал от тех, кто
Мы считаем, что владение частной собственностью является правом и привилегией каждого американского гражданина и является одним из краеугольных камней, на которых построена и процветает эта нация и ее система свободного предпринимательства. Мы считаем, что права частной собственности и права человека неразделимы и неделимы. Только в тех нациях, которые гарантируют право собственности на частную собственность как основное и священное по своему закону, есть какое-либо признание прав человека.
Земля, на которой пасся скот, была общественной собственностью. Он никому не принадлежал. Это была ничья частная ферма. Это было общее достояние народа, разделяемое народом. Таким образом, практика совместного использования была центральной в концепции владения собственностью.
Но если мы хотим сохранить свободу, то мы можем сделать это только в том случае, если определяющая масса граждан останется владельцами собственности с личным контролем над ней, как индивидуумы или как семьи. Ибо собственность есть необходимое условие экономической свободы в полном смысле этого слова. Тот, кто не имеет собственности, находится в экономическом рабстве у того, кто имеет собственность, независимо от того, является ли ее владельцем другое лицо или государство.
Совесть — самое священное из всех свойств; другое имущество, частично зависящее от позитивного права, осуществление которого является естественным и неотъемлемым правом.
Но при тех же предпосылках, а именно, что все люди равны по закону природы и народов, право собственности на рабов рушится; ибо тот, кто равен другому, не может быть собственником или собственностью этого другого.
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Примечательно, что ревность к индивидуальной собственности на землю часто сочетается с очень преувеличенными доктринами племенной или национальной собственности на землю.
К числу естественных прав колонистов относятся следующие: во-первых, право на жизнь; во-вторых, на свободу; в-третьих, к имуществу; вместе с правом поддерживать и защищать их всеми возможными способами. Это очевидные ответвления... долга самосохранения, обычно называемого первым законом природы. Все люди имеют право оставаться в естественном состоянии столько, сколько им заблагорассудится; а в случае невыносимого угнетения, гражданского или религиозного, покинуть общество, к которому они принадлежат, и перейти в другое... Какая же свобода может быть там, где имущество отнимается без согласия?
Все революции в той или иной степени угрожают владению собственностью, но большинство людей, живущих в демократических странах, обладают собственностью, и не только обладают собственностью, но и живут в положении людей, которые больше всего дорожат своей собственностью.
Очевидно, что право на приобретение и владение собственностью и на ее защиту является одним из естественных, неотъемлемых и неотъемлемых прав человека. У людей есть чувство собственности: собственность необходима для их существования и соответствует их естественным потребностям и желаниям; его безопасность была одной из целей, побудивших их объединиться в общество. Ни один человек не стал бы членом сообщества, в котором он не мог бы пользоваться плодами своего честного труда и усердия.
Законодатели не могут изобретать слишком много устройств для раздела собственности ... Еще одно средство незаметного уменьшения имущественного неравенства состоит в том, чтобы освободить от налогообложения все, что ниже определенной точки, и облагать налогом более высокие части собственности в геометрической прогрессии по мере их увеличения. Всякий раз, когда в какой-либо стране есть необработанные земли и безработные бедняки, ясно, что законы о собственности были распространены настолько далеко, что нарушают естественное право.
Мы рассматриваем социальное обеспечение как вопрос прав собственности. Мы полагаем, что каждый американец имеет абсолютное право собственности на плоды своего труда. То, ради чего я работаю, должно быть моей собственностью.
Что касается подоходного налога, то я считаю, что необходимый доход был бы справедливым и наиболее справедливым, если бы он платился имуществом и отдельными лицами пропорционально их имуществу. Налогом на недвижимость следует облагать всю землю и здания, каналы и железные дороги, но не имущество, такое как машины, товары в торговле и т. д. Аристократия выжимала все, что могла, из массы потребителей, и теперь они возлагают свои дерзкие руки на тех, кто не совсем обеднел.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!