Цитата Томаса Джефферсона

Наша Конституция ... не оставила религию своих граждан во власти своих государственных служащих, если бы кто-либо из них считал завоевание совести людей достижимым или применимым для любой желаемой цели.
Если они не смогут пройти тот же тест, который должны пройти иммигранты, чтобы стать гражданами, людям нельзя разрешать голосовать. Идея о том, что невежды и идиоты, дергающие за рычаги рядом с именами в избирательных бюллетенях, приносят некую общественную пользу, является одним из злых мифов постмодернистской Америки. Цель голосования в нашей стране состоит в том, чтобы выбрать мужчин и женщин, обладающих компетенцией и добросовестностью, чтобы управлять механизмом управления, установленным нашей Конституцией. Чтобы этот процесс имел какую-либо общественную пользу, необходимо, чтобы выбор был сделан на разумной, осведомлённой и обоснованной основе.
Ни одна группа американского народа никогда не сможет на какое-то время сохранить за собой какой-либо мандат, любую постоянную власть, чтобы присвоить себе политический контроль над американской общественной жизнью, будь то по причине богатства, образования, наследственности или экономической власти. .
Завоевание человеком Природы, если сбудутся мечты некоторых ученых-планировщиков, означает господство нескольких сотен людей над миллиардами и миллиардами людей. Нет и не может быть простого увеличения силы со стороны человека. Каждая новая власть, завоеванная человеком, есть власть и над человеком.
Я верю в абсолютную свободу совести для всех людей и равенство всех церквей, всех сект и всех верований перед законом как вопрос права, а не благосклонности. Я верю в абсолютное отделение церкви от государства и в строгое соблюдение Конституции, чтобы Конгресс не издавал законов, касающихся установления религии или запрещающих ее свободное исповедание. Я считаю, что ни один суд какой-либо церкви не имеет права издавать какие-либо указы. какой-либо силы в законе страны, кроме как для установления статуса своих причастников в своей собственной церкви.
Я считаю, что молитва в государственных школах должна быть добровольной. Мне трудно понять, как религиозные упражнения могут быть обязательным требованием в государственных школах, учитывая наше конституционное требование об отделении церкви от государства. Я чувствую, что очень желанная цель религиозного образования должна быть главным образом ответственностью церкви и дома. Я не считаю, что государственное образование должно проявлять какую-либо враждебность по отношению к религии, а также не должно препятствовать добровольному участию, если оно не мешает образовательному процессу.
Религия, или наш долг перед нашим Творцом, и способ его исполнения могут управляться только разумом и убеждением, а не силой или насилием; и, следовательно, что все люди должны пользоваться полной терпимостью в исповедании религии в соответствии с велениями совести, без наказания и без ограничений со стороны магистрата, если только под предлогом религии кто-либо не нарушит мир, счастье или безопасность общества, и что взаимным долгом всех является проявление христианского терпения, любви и милосердия по отношению друг к другу.
Запрет общий. Никакой пункт Конституции не может ни по какому правилу толкования быть задуман, чтобы дать Конгрессу право разоружать людей. Такая сомнительная попытка могла быть предпринята законодательным собранием штата только под каким-то общим предлогом. Но если в слепом стремлении к чрезмерной власти кто-то из них попытается это сделать, эта поправка может быть применена как ограничение для обоих.
При любой другой гипотезе делегирование судебной власти аннулировало бы полномочия, делегирующие ее; и согласие этого ведомства с другими в узурпированных полномочиях могло навсегда подорвать и вне возможной досягаемости любого законного средства защиты ту самую конституцию, которую все были учреждены для сохранения.
У нас нет правительства, вооруженного силой, способной бороться с человеческими страстями, необузданными моралью и религией. Жадность, честолюбие, месть или храбрость порвут самые крепкие узы нашей Конституции, как кит проходит через сеть. Наша Конституция рассчитана только на нравственных и религиозных людей. Это совершенно не подходит для любого другого.
Частью нашего «мормонского» богословия является то, что Конституция Соединенных Штатов была вдохновлена ​​Богом; что наша республика возникла благодаря мудрецам, взращенным именно для этой цели. Мы считаем, что долг членов Церкви — следить за тем, чтобы эта Республика не была подорвана внезапным или постоянным разрушением тех принципов, которые дали рождение этой Нации.
Конгресс не должен устанавливать религию и обеспечивать законное соблюдение ее законом, а также принуждать людей поклоняться Богу каким-либо образом, противоречащим их совести.
Он выходит за рамки простого «признания» религии, потому что его единственная цель — побудить всех граждан к участию в молитве, по своей сути религиозному упражнению, которое в данном контексте не выполняет никакой светской функции. В данном случае правительство заняло чью-то сторону в вопросе, который должен быть оставлен на усмотрение отдельных лиц.
Должен ли гражданин хоть на мгновение или хотя бы в какой-то мере уступить свою совесть законодателю? Почему же тогда у каждого человека есть совесть? Я думаю, что мы должны быть сначала мужчинами, а уже потом подданными. Нежелательно воспитывать уважение к закону, а не столько к праву. Единственное обязательство, которое я имею право взять на себя, - это делать в любое время то, что я считаю правильным ... Закон никогда не делал людей ни на йоту более справедливыми; и благодаря своему уважению к ней даже благожелательные люди ежедневно становятся агентами несправедливости.
Ваша конституция гарантирует каждому гражданину, даже самому скромному, право на жизнь, свободу и собственность. Он обещает всем свободу вероисповедания, право всех поклоняться Богу под своей виноградной лозой и смоковницей в соответствии с велениями своей совести. Он гарантирует всем гражданам нескольких штатов право стать гражданами любого из штатов и пользоваться всеми правами и иммунитетами граждан штата его усыновления.
Если мы однажды признаем, что наша жизнь здесь для цели улучшения расы, то мы поставим под вопрос любую религию, которая не улучшает расу или главная сила которой как бы испаряется, направляя наши лучшие усилия к небу. ... Улучшение человеческого рода не достигается путем извлечения какого-либо количества душ и помещения их на небеса или в другое место. Оно должно утвердиться на земле либо через достижения в общественном служении, либо через лучших детей.
Джефферсон, хотя тайное голосование в то время было еще неизвестно, по крайней мере предчувствовал, насколько опасно будет позволять людям разделять публичную власть, не предоставляя им в то же время больше публичного пространства, чем урна для голосования, и больше возможность сделать так, чтобы их голоса были услышаны публично, чем в день выборов. То, что он считал смертельной опасностью для республики, заключалось в том, что Конституция передала всю власть гражданам, не дав им возможности быть гражданами и действовать как граждане.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!