Цитата Томаса Джефферсона

Государь, чей характер таким образом отмечен каждым действием, которое может определить тирана, не пригоден быть правителем народа, желающего быть свободным. — © Томас Джефферсон
Государь, чей характер таким образом отмечен каждым действием, которое может определить тирана, не пригоден быть правителем народа, желающего быть свободным.
Многие люди сказали бы, что тибетский монах, даже в Лхасе, может быть свободен, в то время как правитель Китая не может быть свободен.
Каждый с этим приказом может быть тираном; если это поручение будет законным, тиран также может законным образом контролировать, заключать в тюрьму или убивать любого в пределах королевства.
Свобода ума и есть настоящая свобода. Человек, чей разум не свободен, хотя он и не в цепях, есть раб, а не свободный человек. Тот, чей ум не свободен, хотя он и не находится в тюрьме, является узником, а не свободным человеком. Тот, чей ум не свободен, хотя и жив, не лучше мертвого. Свобода ума является доказательством существования человека.
Народ, освободившийся от чужеземного господства, будет свободен культурно лишь в том случае, если он, не комплексуя и не преуменьшая значения положительных наслоений угнетающей и других культур, вернется на восходящие пути своей собственной культуры, питаемой живой реальностью своей окружающей среды, и которая отрицает как вредные влияния, так и любое подчинение чужой культуре. Таким образом, можно видеть, что если империалистическое господство имеет жизненную потребность практиковать культурное угнетение, то национальное освобождение необходимо является актом культуры.
Пожалейте нацию, чей государственный деятель — лиса, чей философ — жонглер, а искусство — искусство латать и подражать. Жалко нацию, которая встречает своего нового правителя трубными звуками и прощается с ним улюлюканьем только для того, чтобы снова приветствовать другого правителя трубными возгласами. Пожалейте народ, чьи мудрецы немели от лет, а сильные мужи еще в колыбели. Жалко нацию, разделенную на осколки, каждый осколок считает себя нацией.
Люди с тем, что мы называем психическими заболеваниями, действительно могут хорошо служить, а люди, у которых нет явных психических заболеваний — и это может быть правдой в отношении Трампа — могут быть не в состоянии служить, могут быть совершенно непригодными. Так что это не всегда вопрос психиатрического диагноза. На самом деле вопрос в том, какие психологические и другие черты делают человека непригодным или опасным.
Линейка Витгенштейна: если вы не уверены в надежности линейки, если вы используете линейку для измерения стола, вы также можете использовать стол для измерения линейки.
Сатана не всемогущ и не волен делать все, что ему заблагорассудится. Он может быть Князем мира, но Князь Мира пришел и нанес ему смертельный удар.
Должны ли мы иметь цензора, разрешение которого будет определять, какие книги можно продавать, а какие покупать? И кто должен таким образом догматизировать религиозные взгляды для наших граждан? Чья нога должна быть мерой, до которой все наши должны быть обрезаны или растянуты? Должен ли священник быть нашим инквизитором, или мирянин, такой же простой, как и мы, должен установить свой разум как правило того, что мы должны читать и во что мы должны верить?
Народ может предпочесть свободное правительство, но если по лени, или небрежности, или трусости, или недостатку общественного духа, он не сможет приложить усилий, необходимых для его сохранения. Они более или менее непригодны для свободы; и хотя это может быть для их блага даже на короткое время, вряд ли они будут наслаждаться им долго.
Люди считались «свободными» лишь для того, чтобы считать их виновными, чтобы их можно было судить и наказывать; самый фундаментальный психологический обман был сделан принципом самой психологии).
Священник изобретает и поощряет всевозможные страдания и страдания, чтобы у человека не было возможности стать ученым, что требует значительной доли свободного времени, здоровья и мировоззрения уверенного позитивизма. Таким образом, религиозные авторитеты усердно работают над тем, чтобы люди чувствовали себя грешными, недостойными и несчастными.
Я определяю уязвимость как неопределенность, риск и эмоциональное воздействие. Имея в виду это определение, давайте подумаем о любви. Просыпаться каждый день и любить кого-то, кто может любить или не любить нас в ответ, чью безопасность мы не можем обеспечить, кто может остаться в нашей жизни или может уйти без предупреждения, кто может быть верен до того дня, когда умрет или предаст нас завтра — это уязвимость.
Всякий правитель суров, чьи законы новы.
Не следует ли спросить каждого разумного сторонника свобод своей страны, не должна ли власть, проявленная в таком действии, вызывать великую и всеобщую тревогу? Разве неукоснительное исполнение такого акта в прошлом не подавило бы ту информацию и общение между людьми, которые необходимы для справедливого осуществления их избирательных прав? И не разрушит ли такое действие, если оно будет вечным и строгое соблюдение, со временем либо нашу свободную систему правления, либо подготовит конвульсию, которая может оказаться столь же фатальной для нее?
Хиллари [Клинтон] начала рекламную кампанию на миллион долларов, пытаясь определить [Дональда] Трампа как человека, не подходящего для работы в офисе и интеллектуально. Нет опыта. Опасно подпускать Трампа к ядерным кодам, кнопке и так далее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!