Цитата Томаса Джефферсона

История, я полагаю, не дает примера, чтобы захваченный священниками народ поддерживал свободное гражданское правительство. Это низшая степень невежества, которой их гражданские и религиозные лидеры всегда пользуются в своих целях.
История, я полагаю, не дает примера, чтобы захваченный священниками народ поддерживал свободное гражданское правительство.
Религиозные лидеры всегда будут использовать общественное невежество в своих целях.
Государство говорит: «Ну, для того, чтобы это было законным гражданским неповиновением, вы должны следовать этим правилам». Нас помещают в «зоны свободы слова»; они говорят, что вы можете сделать это только в это время и таким образом, и вы не можете прерывать работу правительства. Они ограничивают воздействие, которого может достичь гражданское неповиновение. Мы должны помнить, что гражданское неповиновение должно быть неповиновением, если оно должно быть эффективным.
[До принятия Закона о гражданских правах 1964 года] многие правительства южных штатов заставляли людей разделяться по расовому признаку. Защитники гражданских прав боролись за отмену этих законов штата, но потерпели неудачу. Поэтому они обратились к федеральному правительству, которое отреагировало принятием Закона о гражданских правах 1964 года. Но этот федеральный закон не просто отменил законы штатов, обязывающие к сегрегации. Он также запрещал добровольную сегрегацию. То, что было обязательным, стало запретным. Ни до, ни после принятия Закона о гражданских правах люди не были свободны в принятии собственных решений о том, с кем они связаны.
Мнения людей не являются предметом гражданского правительства и не находятся под его юрисдикцией; что допускать, чтобы гражданский судья вторгался в область мнений и ограничивал исповедание или распространение принципов на основании предположения об их дурной склонности, является опасным заблуждением, которое сразу уничтожает всякую религиозную свободу...
Мы — несчастная раса, управляемая священниками, и всегда были и всегда будем, как говорится в конце главы... Раса, управляемая священниками Богом забытой.
Посмотрите на историю гражданских законов в нашем мире и на источник, из которого они возникли, и вы увидите, что подавляющее большинство из них возникло непосредственно или в принципе основано на римском каноническом праве или законах другого религиозного происхождения. . Шариат является еще одним ярким примером.
Мы находимся под властью системы политических институтов, более существенных для целей гражданской и религиозной свободы, чем любой из тех, о которых говорит нам история прежних времен.
Бог предопределил и установил гражданское правительство, но только для служения общему благу. Гражданское правительство, угнетающее свой народ и действующее вопреки интересам народа, низлагает себя, перестает быть законным правительством, и, следовательно, граждане больше не обязаны по Писанию подчиняться ему.
Для законных целей гражданского правительства достаточно времени, чтобы его должностные лица вмешивались [в распространение религиозных учений], когда принципы прорываются в открытые действия против мира и хорошего порядка.
Религиозные институты, которые используют государственную власть для собственной поддержки и навязывают свои взгляды людям другой веры или неверующим, подрывают все наши гражданские права. Более того, государственная поддержка устоявшейся религии делает духовенство невосприимчивым к своему народу и ведет к коррупции внутри самой религии. Поэтому возведение «стены разделения между церковью и государством» абсолютно необходимо в свободном обществе.
Все говорят о религиозной свободе, но никто в это не верит. Итак, давайте будем откровенны: мы должны использовать доктрину свободы вероисповедания, чтобы добиться независимости христианских школ, пока мы не воспитаем поколение людей, которые знают, что не существует религиозного нейтралитета, нейтрального закона, нейтрального образования и нейтрального образования. гражданское правительство. Затем они займутся созданием основанного на Библии социального, политического и религиозного порядка, который в конечном итоге отрицает религиозную свободу врагов Бога.
Прежде чем любой человек может считаться членом гражданского общества, он должен рассматриваться как подданный Правителя Вселенной. И одному и тому же Божественному Автору каждого доброго и совершенного дара мы обязаны всеми теми привилегиями и преимуществами, религиозными и гражданскими, которыми так щедро пользуются в этой благословенной стране.
Гражданская свобода есть только естественная свобода, модифицированная и обеспеченная санкциями гражданского общества. Это не вещь по своей природе ненадежная и зависящая от человеческой воли и каприза; но оно соответствует конституции человека, а также необходимо для благополучия общества.
Вторая линия фактически представляет собой демонстрацию гражданских прав. Буквально демонстрируя гражданское право сообщества собираться на улице в мирных целях. Или, проще говоря, демонстрация гражданского права сообщества на существование.
Либеральные демократы в правительстве не последуют за последним лейбористским правительством, заявляя об отступлении в защиту гражданских свобод в Соединенном Королевстве. По-прежнему важно, чтобы наши гражданские свободы были защищены и чтобы государство не имело полномочий шпионить за своими гражданами по своему желанию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!