Цитата Томаса Джефферсона

[относительно того, что Иисус считал себя вдохновленным] Эта вера носила не более личный характер, чем вера Сократа в то, что он находился под опекой и наставлениями демона-хранителя. И сколько наших мудрейших людей все еще верят в реальность этих вдохновений, будучи в полном здравом уме по всем остальным вопросам.
Поскольку вера отдаляется от мира, более чем когда-либо необходимо, чтобы кто-то верил. Люди с дикими глазами в пещерах. Монахини в черном. Монахи, которые не говорят. Нам остается верить. Дураки, дети. Те, кто отказался от веры, должны все еще верить в нас. Они уверены, что правы в том, что не верят, но знают, что вера не должна исчезнуть полностью. Ад — это когда никто не верит.
Я верил в веру ради ее собственного сияния. Верить перед лицом полной безнадежности, перед лицом всех доказательств обратного, игнорировать очевидную катастрофу — какой еще был выбор? Мы делаем это каждый день, понял я. Мы намного сильнее, чем думаем, а вера — одно из самых мужественных и долговечных человеческих качеств. Верить, когда мы, люди, всегда знаем, что ничто не может вылечить краткость этой жизни, что нет лекарства от нашей базовой смертности, — это форма храбрости. Продолжать верить в себя, верить врачам, верить в лечащего врача, верить во все, во что я решил верить, — это было самым важным.
Я не буду обращать вас в конце моего аргумента. Думаю, аргумент веский. Я считаю, что вера в Бога не просто столь же разумна, как иная вера, или даже немного или бесконечно более верна, чем другая вера; Я скорее считаю, что если вы не верите в Бога, вы не можете логически верить ни во что другое.
Мы не хотели верить, что личный выбор — это высшая человеческая добродетель. Скорее, нас учили, формировали, заставляли верить, что в жизни нет ничего важного, кроме того, что мы лично выбрали. Ирония в том, что вера в то, что в жизни нет ничего важного, кроме того, что мы сами выбрали, — это вера, которую мы не выбирали лично! Супермаркет и торговый центр были нашей школой.
Предполагаемая инстинктивная вера в Бога использовалась многими людьми в качестве аргумента в пользу его существования. Но это опрометчивый аргумент, так как таким образом мы были бы вынуждены поверить в существование многих жестоких и злобных духов, лишь немногим более могущественных, чем человек; ибо вера в них гораздо более распространена, чем в благодетельное божество.
Если у вас есть убеждение, и вы сталкиваетесь с опытом, который, согласно этому убеждению, невозможен, или опыт таков, что вы должны отбросить это убеждение, что вы выберете — убеждение или опыт? Склонность ума состоит в том, чтобы выбрать веру, забыть об опыте. Вот как вы упускаете много возможностей, когда Бог стучится в вашу дверь.
Было много людей, оставивших после себя то, что не износилось за сотни лет. На земле есть Сократ и Платон и по сей день. Мир богаче благодаря Моисею и древним пророкам, чем мудрейшим государственным деятелям. Мы в долгу перед прошлым. Мы стоим в величии ушедших веков, а не в величии нашего собственного. Но о скольких из нас скажут, что, будучи мертвыми, мы еще говорим?
Каждый человек чувствует, что восприятие дает ему непобедимую веру в существование того, что он воспринимает; и что эта вера является не следствием рассуждения, а непосредственным следствием восприятия. Когда философы утомили себя и своих читателей своими рассуждениями на эту тему, они не могут ни укрепить эту веру, ни ослабить ее; они также не могут показать, как он производится. Она ставит философа и крестьянина на один уровень; и ни один из них не может привести никакой другой причины верить своим чувствам, кроме того, что он считает невозможным поступать иначе.
Вера в невежестве. Если вы знаете, вы знаете. И хорошо, что если вы не знаете, знайте, что вы не знаете — вера может вас обмануть. Вера может создать в вашем уме атмосферу, в которой вы, не зная, начинаете думать, что знаете. Вера — это не доверие, и чем сильнее вы говорите, что верите тотально, тем больше вы боитесь сомнения внутри себя.
Когда вы посмотрите, во что верит [новое поколение], как они ценят разнообразие, как они верят в науку, как они заботятся об окружающей среде, как они верят в то, что все получают равные шансы, как они верят в отсутствие дискриминации против людей за сексуальную ориентацию, и вы знаете, их вера в то, что мы должны работать с другими странами, чтобы создать более мирный мир и уменьшить бедность, это большинство целого поколения, которое идет за нами.
Я не верю ничему, что пишу или говорю. Я рассматриваю веру как форму повреждения мозга, смерть интеллекта, разрушение творчества, атрофию воображения. У меня есть мнения, но нет системы убеждений (BS)
Мы не можем иметь веру без веры, но мы можем верить, не имея веры. Вера – это основа веры. Вера – это доверие нашему Господу и Спасителю, Иисусу Христу. В Священных Писаниях содержится много заверений о спасении тех, кто проявляет веру и соблюдает заповеди... Вера является движущей силой, побуждающей к действию.
Все мы дорожим своими убеждениями. Они в какой-то степени самоопределяющие. Когда появляется кто-то, кто критикует нашу систему убеждений как недостаточно обоснованную — или кто, подобно Сократу, просто задает смущающие вопросы, о которых мы не подумали, или демонстрирует, что мы заместили под ковер ключевые лежащие в основе предположения — это становится намного важнее. больше, чем поиск знаний. Это похоже на личное оскорбление.
Воистину удивительно, что человек, несмотря на свою веру в Огонь Яханнума, все еще способен смеяться, и несмотря на свою веру в Маут, он может быть счастлив. Несмотря на веру в Расплату, он совершает злые дела. Несмотря на веру в Такдир, он скорбит. Несмотря на то, что он наблюдает за миром с его изменениями, он чувствует себя довольным им. Несмотря на веру в Джаннат, он воздерживается от праведных дел.
Вера — это токсичное и опасное отношение к реальности. В конце концов, если оно есть, оно не требует вашей веры, а если его нет, то почему вы должны в него верить?
Вера в некотором смысле пассивна, это только согласие или принятие; вера активна и положительна, заключая в себе такую ​​уверенность и доверие, которые ведут к делам. Вера во Христа включает в себя веру в Него в сочетании с доверием к Нему. Нельзя иметь веру без веры; тем не менее, он может верить и по-прежнему не верить. Вера есть оживлённая, оживлённая, живая вера.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!