Цитата Томаса Джефферсона

Бесшумный образ жизни, невмешательство в дела других, непривлекательный для внимания является признаком того, что общество живет счастливо. Если мы сможем помешать правительству растрачивать труд людей под предлогом заботы о них, они должны стать счастливыми.
Если мы можем только помешать правительству растрачивать труд людей под предлогом заботы о них, они должны стать счастливыми.
«Мы должны сделать выбор между экономией и свободой или беспорядком и рабством… Если мы влезем в такие долги, мы должны будем облагаться налогом на нашу еду и питье, на наши нужды и удобства, на наш труд и на наши развлечения… если мы сможем помешать правительству растрачивать труд людей под предлогом заботы о них, они будут счастливы.
Я отношу экономию к первым и наиболее важным достоинствам, а государственный долг — к величайшим опасностям, которых следует опасаться. Чтобы сохранить нашу независимость, мы не должны позволять нашим правителям загружать нас вечными долгами. Если мы влезаем в такие долги, с нас должны облагаться налогом наша еда и питье, наши потребности и наши удобства, наш труд и наши развлечения. Если мы сможем помешать правительству растрачивать труд людей под предлогом заботы о них, они будут счастливы.
В Америке растет мнение, что регулярные сбережения следует игнорировать, что правительство позаботится о людях и обеспечит их безопасность, когда они превысят определенный возраст или станут старыми и неспособными работать, но следует иметь в виду, что люди, которые зарабатывают и откладывают, берегите правительство! Если бы не бережливые и добровольные работники, правительству было бы плохо.
Мы настаиваем на производстве сельскохозяйственных излишков, но считаем, что правительство должно найти для них выгодный рынок. Мы чрезмерно предаемся спекуляциям, но просим правительство не допускать паники. Теперь единственный способ возложить на правительство полную ответственность за условия — это отказаться от нашей свободы в пользу диктатуры. Если мы продолжим более разумную практику ведения собственных дел, нам придется нести бремя собственных ошибок. Свободный народ не может перекладывать ответственность за них на государство. Самоуправление означает уверенность в себе.
Ни одно правительство никогда не было благодетельным, если отношение правительства заключалось в том, что оно заботилось о людях. Единственная свобода состоит в том, что люди заботятся о правительстве.
Стремление к счастью — великая деятельность. Нужно быть открытым и живым. Это величайший подвиг, который должен совершить человек, и дух должен течь. Должно быть мужество. Нет легких путей, которые ведут к счастью. Человек должен стать интересным для самого себя и должен стать действительно выразительным, прежде чем он сможет быть счастлив.
Счастье, цель, к которой мы все стремимся, достигается путем стремления сделать жизнь других счастливой, и если, отказавшись от роскоши жизни, мы можем облегчить бремя других... очень хочется! Итак, если вместо того, чтобы предполагать, что мы должны стать отшельниками и обитателями пещер, чтобы упражняться в простоте, мы станем упрощать свои дела, каждый по своим убеждениям и возможностям, то выйдет много добра, и простая жизнь тотчас же станет учредил.
Правительство должно прекратить вмешиваться в дела фермеров, которые фактически до сих пор жили бы в пустыне, если бы не вмешательство правительства.
Если бы мы убрали Библию из государственных школ, мы бы тратили так много времени на наказание преступлений и прилагали бы так мало усилий для их предотвращения.
Отказ от привязанности к миру не означает, что вы отделяете себя от него. Создание желания, чтобы другие были счастливы, увеличивает вашу человечность. Чем меньше вы привязываетесь к миру, тем человечнее вы становитесь. Поскольку сама цель духовной практики состоит в том, чтобы помогать другим, вы должны оставаться в обществе.
Служить другим. Неудачный рецепт счастья и успеха — желать добра другим». «Счастье — это когда я вижу других счастливыми. Счастье — это общее дело. Я чувствую себя очень уменьшенным счастьем, если это то, чем я наслаждаюсь сам.
Для европейца характерной чертой американской культуры является то, что человеку снова и снова приказывают и приказывают «быть счастливым». Но за счастьем нельзя гнаться; оно должно наступить. У человека должна быть причина, чтобы «быть счастливым». Однако, как только причина найдена, человек автоматически становится счастливым. Как видим, человек находится не в погоне за счастьем, а скорее в поиске причины стать счастливым, не в последнюю очередь, через актуализацию потенциального смысла, заложенного и дремлющего в данной ситуации.
Вместо того чтобы позаботиться о том, чтобы познакомиться с другими, мы думаем только о том, чтобы показать им себя. Лучше слушать других людей, чтобы стать просветленными, чем говорить, чтобы сиять перед ними.
В политике, как и в религии, мои принципы немногочисленны и просты. Ведущее из них, да и то, что охватывает большинство других, состоит в том, чтобы быть честными и справедливыми сами и требовать этого от других, как можно меньше вмешиваясь в их дела там, где наши собственные не затрагиваются. Если бы эта максима была общепринятой, войны прекратились бы, и наши мечи вскоре превратились бы в крюки для жатвы, а наши урожаи были бы более мирными, обильными и счастливыми.
Ничто так не раздражает народ, не привитый от рождения, как отцовское, или, другими словами, суетливое правительство, правительство, которое указывает им, что читать, что говорить, что есть, что пить и что носить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!