Цитата Томаса Джефферсона

Все, что позволяет нам начать войну, обеспечивает наш мир — © Томас Джефферсон
Все, что позволяет нам идти на войну, обеспечивает наш мир
Бог заставляет нас обещать в мирное время то, что Он требует от нас во время войны; Он позволяет нам отказываться от всего с радостью, но Он требует, чтобы мы исполняли их посреди большой горечи.
Война забывает мир. Мир прощает войну. Война - это смерть жизни человека. Покой — это рождение Божественной Жизни. Наши жизненные страсти хотят войны. Наши психические эмоции желают покоя.
Если мы находимся в состоянии войны с нашими родителями, нашей семьей, нашим обществом или нашей церковью, вероятно, внутри нас тоже идет война, поэтому самая основная работа для мира — это вернуться к себе и создать гармонию между элементами внутри нас. - наши чувства, наше восприятие и наши психические состояния. Вот почему так важна практика медитации, глубокого взгляда.
Видите ли, лицо судьбы, или удачи, или бога, дарующее нам войну, причиняет нам и другие виды боли: потерю здоровья и молодости; потеря близких или любви; страх, что мы закончим наши дни в одиночестве. Одни люди страдают в мирное время, как другие страдают на войне. Я понял, что особый дар этого страдания заключается в том, как быть сильным, когда мы слабы, как быть смелым, когда мы боимся, как быть мудрым посреди смятения и как отпустить то, что мы можем сделать. уже не держать. Таким образом, гнев может научить нас прощению, ненависть — любви, а война — миру.
Прежде чем заключать мир, необходима война, и эта война должна вестись с самим собой. Наш злейший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум такой предатель! Что это делает? Оно скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших затруднений: других! Поэтому он постоянно вводит нас в заблуждение, не давая нам знать о настоящем враге, и подталкивает нас к другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нам как наших врагов.
В мире опасностей и испытаний мир является нашим самым сокровенным стремлением, и когда мир наступит, мы с радостью превратим наши мечи в орала, а наши бомбы — в мирные реакторы, а наши самолеты — в космические корабли. «Стремитесь к миру», — говорит нам Библия, и мы будем стремиться к нему всеми усилиями и всеми силами, которые у нас есть. Но, к сожалению, мы можем обеспечить мир, только подготовившись к войне.
Мир, который нам предлагают, не является миром, свободным от трагедий, болезней, банкротств, разводов, депрессии или душевных страданий. Это мир, основанный на вере в то, что жизнь, которую дает нам Иисус, глубже, шире, сильнее и долговечнее, чем наши нынешние обстоятельства, потому что все, что мы видим, — это еще не все, что есть, и последнее слово о нас и нашей борьбе еще не сказано. все же было сказано.
Бюрократическая природа как капитализма, так и нашего правительства уверяет нас, что не существует никаких сдержек и противовесов, когда дело доходит до оправдания любого поведения, которое либо приносит деньги, либо обеспечивает предполагаемый мир в национальном государстве.
Мы думали о мире как о пассивном, а о войне как об активном образе жизни. Верно и обратное. Война - не самая напряженная жизнь. Это своего рода отдых по сравнению с задачей примирения наших разногласий ... От войны к миру - это не переход от напряженного к легкому существованию; это от бесполезного к эффективному, от застойного к активному, от разрушительного к творческому образу жизни ... Мир будет возрожден людьми, которые поднимутся над этими пассивными путями и героически ищут, несмотря ни на что, любым трудом, методами, которыми люди могут договориться.
Практика терпения защищает нас от потери присутствия духа. Это позволяет нам оставаться невозмутимыми, даже когда ситуация действительно сложна. Это дает нам определенное внутреннее спокойствие, которое дает нам некоторый самоконтроль, так что мы можем выбирать, как реагировать на ситуации уместным и сострадательным образом, а не под влиянием наших беспокоящих эмоций.
Наше стремление к демократии сопровождается не менее глубоким стремлением к миру. И перед СМИ тоже стояла задача исторической инженерии установить эту требуемую истину. Таким образом, у нас есть явления, называемые «миротворческими миссиями» и «мирным процессом». Это термины, которые применяются ко всему, что Соединенные Штаты делают или отстаивают в какой-то момент... короче говоря, «Война — это мир».
Конечно, давайте будем мирными, — кричим мы, — но в то же время давайте иметь нормальность, давайте ничего не терять, пусть наша жизнь останется целой, давайте не знать ни тюрьмы, ни дурной славы, ни разрыва связей...» Там мира нет, потому что нет миротворцев. Нет создателей мира, потому что установление мира обходится не менее дорого, чем ведение войны, — по крайней мере, так же необходимо, по крайней мере, так же разрушительно, по крайней мере, как способно повлечь за собой позор, тюрьму и смерть.
Лекарство — забота. Забота о других — это практика мира. Уход становится таким же важным, как и лечение. Забота производит лечение, а не наоборот. Забота о ядерной войне и ее жертвах — это начало лечения нашей одержимости войной. Мир не приходит через силу. Как раз наоборот: сила приходит через покой. Практики мира укрепляют нас во всех превратностях. . . . Задача грандиозная!
Тот факт, что мы не говорим об этом, что у нас нет политики, в которой этот вопрос войны и мира может быть даже поставлен на стол, чтобы мы могли открыть наш Оруэлл, наш 1984 или Скотный двор. , или что-то в этом роде, и читаем политический текст, который нам показывают по телевидению, прямо со страницы; тот факт, что у нас нет достаточно сильной политики, чтобы действительно обсуждать, хотим ли мы быть страной, постоянно находящейся в состоянии войны. Вот что не дает мне спать по ночам.
В отличие от президента Обамы, я бы сказал, что поддерживаю давнюю двухпартийную послевоенную веру в то, что глобальная сила и лидерство Америки обеспечивают интересы нашей национальной безопасности, а также способствуют порядку и стабильности в мире. И это дает нам огромное влияние в мире, сдерживает наших противников и успокаивает наших союзников.
Война вредна не только для побежденного, но и для завоевателя. Общество возникло из дел мира; сущность общества - миротворчество. Мир, а не война — отец всего сущего. Только экономическое действие создало богатство вокруг нас; труд, а не военная профессия, приносит счастье. Мир созидает, война разрушает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!